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Post by 李斯 on Oct 24, 2022 22:10:36 GMT -5
一个人“造诣”与否完全是相对的。
同意边君这个结论。既然如此,那么凡是我觉得水平比我高的人就都是有“造诣”的人了。
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Post by 边 草 on Oct 26, 2022 21:57:14 GMT -5
一个人“造诣”与否完全是相对的。
同意边君这个结论。既然如此,那么凡是我觉得水平比我高的人就都是有“造诣”的人了。 感谢丞相留言置评且言之有理,我也是这么认为的。
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Post by 边 草 on Oct 26, 2022 21:58:20 GMT -5
九十五,贵人何在?
国内朋友要听听我对“二十大”的看法,这让我觉得很难。因为如今我更纠结于民主的弊病、乱象,以致对国内那种“十五个吊桶打水”的事情不甚关心。不过我告诉他,现在国门之外都认为习近平这次成功地组建了一支“习家军”。话这么说了,可是我对被习拉到身边那些人一点都不了解。好在这几天网络里这方面中英文帖子很多,其中有一篇“大起底”的报道,它把这届政治局24个成员的背景列了出来,看了之后我想到“贵人”这个词。
所谓贵人,简单来说就是在生活、职场上扶持过自己的人。再想,我发现贵人现象在封建文化盛行的中国很普遍。不管是过去还是现在,好像一个人一生中都有可能遇到过“贵人”,而且自己也可能担任过“贵人”角色。另外,根据各人自身不同的情况,其贵人的来历身份地位也会不同。习近平算是今日中国最显贵的人了,可他也是由于贵人而登上天台的。他的贵人是他爸,是中共成为败寇的官僚体制。
习父习仲勋算是开国元老。他1962年丢官后,失去荫蔽的小习在68年同普通老百姓一样被迫上山下乡。1975年他成为清华大学工农兵学员,这同他的家世有一定的关系?而79年毕业后直接给国防部长耿飚当秘书,那绝对是其父的神操作。耿飚、习仲勋经历、级别相同,老同事加上老交情,自家的娃不提携那关照谁?三年后,三十出头的习近平再到河北正定县,一去就是当县委副书记,这机会除了高干子弟还会轮到谁?这随随便便就当官的头一开,他后面的路就“顺”了。
当然,高干家庭后代毕竟还是少数,大多数人还是由于自身的原因遭遇了贵人。
比如这次排位第二的李强,2002年至07年是浙江省委秘书长,其时习近平是省委书记。通过那五年一起共事,习近平了解了李的品行、能力,那之后,李强在浙江、江苏、上海三个重要省市当第一把手完全得益于习。但话说回来,当年浙江省委内同习近平有过工作关系的人不下百人,为什么周强、王强没有出人头地而独有李强获得青睐?这就同一个人自身的原因有关。或者就是一个人的智商或者情商的结果。
我从照片上看,这个李强不像是那种强悍得样样都要顺从自己心意的人,这种品性在自上而下的中国官场尤其讨巧。这也就是为什么面相、个性比较随和的人一般比较容易得到贵人相助的原因。但也不一定。如果某个“贵人”自己性格强硬,那么他对他人性格(刚或者柔)的容忍度就比较高,反之则不然。就像习近平自己的学历、文凭不硬,所以这次“入常”中的工农兵学员、党校文凭,在职硕士、博士的就多,而正宗北大清华、留洋的就很少,此可谓“武大郎开店”的效应。
另外两个常委蔡奇和丁薛祥两人分别是习在福建、浙江、上海时的部下。比较有意思的是排名最后的李希。李希的老家是习仲勋发迹的地方,而且李担任延安市委书记时把那个梁家河打造成圣地供当今中共官员朝拜。这一手可能正中早有君王念想的习近平之下怀呢。另外,如今执掌军权的张又侠,其父张宗逊同习仲勋是司令、政委搭档。如今的中组部部长陈希是习近平在清华上下铺室友,而军委办公厅中将主任是浙江省委书记习近平的私人秘书,等等,等等。我不得不说,这些人都由于同习近平的个人关系而得以成为中国政权的高层人物,所以,习近平就是他们的贵人。既然如此,说他们都是习家军成员也就没有什么大错了。
10-26-2022
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Post by 溪山 on Oct 27, 2022 2:07:10 GMT -5
還不如科舉制度。 都是些心腹,聽話,保險。 皇帝不知何謂任人唯賢。
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Post by 边 草 on Oct 29, 2022 8:10:51 GMT -5
還不如科舉制度。 都是些心腹,聽話,保險。 皇帝不知何謂任人唯賢。 对,在专制封建社会,科举制度相对还算是客观公平的,虽然它有一定的弊病。 “任人唯贤”是一种理性行为,它需要施者(权力在手的人)有一些自我约束和牺牲精神才行。同“任人唯贤”相对的概念是“任人唯亲”。“唯亲”是动物的本能,是一种放任行为,这个“亲”既可以是血亲,也可以是具有“亲密”关系的族外之人。如果不经过一套约定俗成的考察审核机制,任人不管是“维亲”还是“唯贤”都会是一种陋习。陋习盛行的社会,就容易产生“贵人”现象。 按照如今这种局面和趋势,“陋习不该”很快就会成为禁忌词了。
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Post by 边 草 on Nov 5, 2022 22:20:41 GMT -5
九十六,困扰和忧虑
根据我的观察,每次选举前,候选人都会说今次的选举意义最深远、结果最重要。刚开始我对这说法还是相信的,现在则开始不以为然了。
诚然,由老百姓投票选举各级官员的民主制度要比在一个执政党内部自上而下决定领导人的专制制度符合人性。但是,由于普通民众的“短视”、易受蛊惑、且看重蝇头小利等特点,这难免会影响选举结果的理性成分和政府施政的效率。
比如像中期选举,如果某党上次赢了大选,那么该党国会议员在中期选举中必定会输掉多数党的地位。出现这种结果有两个原因。1,从积极的方面,因为民众不希望看到总统、国会处于同一个党的控制下;2,从消极的方面,选民不是因为喜欢谁而投票,更多地,是因为不喜欢谁、讨厌谁而投票给另外一方。因为后者,执政党就容易被民众讨厌,所以在野党就有机会翻身。
这样一来,竞选广告都是在诋毁、攻击对方(执政党),把现状、把对手的胜利描绘成世界末日一般,而不需要提出什么办法来解决问题,正因为投票的动力主要来自于消极情绪,久而久之,赢的一方很难理直气壮,输掉则愤愤不平。如此恶性循环下来,双方成见越来越深,势如水火,分裂越来越严重。更严重的是,选举之后任何一方上台,其行政立法的工作效率就越来越低、越来越差。
比如今次如果民主党输掉议院多数党地位,那么接下来两年里拜登就是一个坡脚鸭总统。因为如今温和派、中间派越来越少,两党合作的可能几乎没有,什么法律也无法通过,什么方案都实现不了。这就是为什么人们现在常常会拿中国的“效率”来做比较。这也就让独裁政权沾沾自喜了。
印象中过去的情况并不是总是这样。那时选举后一般还会有一段相对安详和平静日子,现在则似乎一天的安宁都没有了。
既然选举的结果总是喜忧参半,所以我现在开始把自己的注意力同两党政治、民主竞选的过程和结果分离开来。这样谁上谁下与自己的关系就不大了。事实上,由于我们华裔移民的吃亏耐劳、勤奋努力的特性让我们已经有了比较强的生存能力,哪个党控制局面都不至于影响到我们的日常生活质量。与其输掉后者心中受苦,还不如从一开始就少参与、不投入。我说服不了谁,谁也无法左右我。就做一个鸵鸟吧,除了投票,别的什么都不须多介意。
话说回来,这些年下来,最让我感慨的是,民主制度之于美国人来说如同地球上的自然条件和环境一样来得太容易。什么东西不劳而获就不会珍惜。(两党)监督固然重要,妥协亦不能或缺。赢者要有姿态,输了更应讲究体面。还没有投票就散布此次选举rigged,“I am going to win and thus, I will accept the election result”就是非常可怕的现实环境。毋庸讳言,只有所以参与者都因格循道,民主才不会走味变样。
11-5-2022
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Post by 边 草 on Nov 5, 2022 22:22:10 GMT -5
草稿,匆忙之下成文,想必这文字、观点、语调等都有待调整和修改。
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Post by 溪山 on Nov 6, 2022 1:14:07 GMT -5
美國社會愈來愈分裂。
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Post by 边 草 on Nov 7, 2022 15:33:21 GMT -5
The CA-45 congressional campaign has become a bitter fight“反共”已沦为竞选者们手里的一张牌而毫无实质意义!这就是竞选?Pity and despicable. “Steel recently sent out mailers to voters in Little Saigon suggesting Chen is sympathetic to China and is a Communist — complete with a doctored photo of him holding The Communist Manifesto. The Steel campaign cites his vote from a decade ago while on a local school board to work with the Confucius Institute, a Chinese government language outreach program that has since come under scrutiny for its attempts at some locations to censor criticism of China's human rights record. “Chen has hit back, pointing out that Steel voted against the CHIPS Act, a multi-billion dollar government investment to catapult America's semiconductor industry, and a parry against China's own ambitions.
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Post by 溪山 on Nov 8, 2022 1:22:45 GMT -5
If we would learn what the human race really is at bottom, we need only observe it in election times. - Mark Twain's Autobiography
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Post by 边 草 on Nov 12, 2022 22:41:17 GMT -5
九十七,鸟为食忙
今年春天因为外墙和平台刷漆需要在墙边搭梯子、来回走动,所以我推迟了菜地下种的时间。相应地,收获时间也晚了。一直到8月17日才收了三个西红柿,不过它们都很大。一称,2 lbs. / 13 oz。一个星期后又收了四个,再称,2磅4盎司。我觉得这个(记账)办法不错,就坚持了下来。下星期本地夜间开始出现霜冻,所以今天我就把还没有熟的青番茄全部收了,再称,刚好61磅。加上前几个月的,今年一共收了194磅6盎司的番茄。
自己种的番茄同超市买的完全不一样,有一种特别的香味和甜味,所以这几个月我每天把它们当水果、当零食吃,乐此不疲。享受这种美味时,我想,我们真的不应该拒绝(种菜)这种大自然的恩赐。不过我知道种菜这事不是每个人都能做的。
开始我是在南墙根开挖了很窄的一条,去掉草皮、草根和泥里的碎石后,拌上买来的“营养土”。后来每年春天都扩大一点,相同的事情再做一遍。可这些都是力气活。初夏移苗后每天要浇水,气温升高后还要除虫,定期施肥等等。不知道有多少人愿意在太阳底下干农活?
除了这些一直都要做的外,今年我还多了一件事情,就是怎样防鸟来吃——过去从来没有遇到鸟来把熟的番茄啄烂的事情。
这鸟们也厉害,夏秋天我每天早晚都会到菜地里看看,看到番茄红了,再仔细看,发现它们已经被鸟啃过了。更奇怪的是,那些稍微有点红的一旦被鸟啄了之后马上就成熟变红,如果我没有及时发现,那么隔天它们就烂了。
其实,如果鸟们只是吃番茄倒也算了,(因为我种得多。)可是现在它们开始又吃起柿子来了。
今年夏天柿子树遭遇了掉花果的事情后,终于还有近40个留在树上,秋后柿子越来越黄、越来越大。当树叶都掉完之后,那些柿子就像灯笼一样、很有点赏心悦目的效果。既然一下子吃不完,我就留它们在树上作景观。可是现在每天都有被鸟啄掉一半的烂柿子在树上挂着,看着就心疼。
我不会鸟语。否则我会对它们说:如今全球经历通货膨胀,东西死贵,我们人自己种点什么、吃点什么也不容易,你们能不能就不要来同我们争食了,行吗?lol.
11-12-2022
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Post by 溪山 on Nov 13, 2022 18:46:59 GMT -5
自己的勞動果實是用汗水澆灌的,吃起來當然香甜啊。 有機番茄$4-7/lb。 自己種的比有機還有機。 店裡的都是放熟的。 橘黃的柿子『像燈籠一樣』,給冷秋添了幾分暖意。
老子的理想國: 小国寡民。使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟车,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
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Post by 边 草 on Nov 13, 2022 21:20:16 GMT -5
自己的勞動果實是用汗水澆灌的,吃起來當然香甜啊。 有機番茄$4-7/lb。 自己種的比有機還有機。 店裡的都是放熟的。 橘黃的柿子『像燈籠一樣』,給冷秋添了幾分暖意。 老子的理想國: 小国寡民。使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟车,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 有機番茄$4-7/lb。这么贵啊! 店裡的都是放熟的。对,买来的不甜也没有番茄的香味。 今天下午把树上的柿子全部剪下来了,还有27个,其中又有一个被鸟啄过来。 正好11磅,差不多7盎司一个。真的amazing!四年前邮购了一棵树苗,挖个坑种下去,之后什么也没有做,现在居然结出甜如甘饴的柿子。如果不是鸟来捣乱,我会让它们一直挂在树上,想吃的时候去剪一个。
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Post by 边 草 on Nov 18, 2022 9:51:21 GMT -5
九十八,向往未来 上世纪八十年代末,美国人写的《大趋势:改变我们生活的十个新方向》一书在国内翻译出版,随后“未来学”不胫而走,风靡开来。是的,人类通过考古学一直在试图了解我们的祖先。那为什么不能建立探讨“未来”的一门学科呢?不过,我一直觉得研究未来更难,因为我对未来社会缺乏足够的想象力。 最近,有关天空探测器“露西号”的一条“花边新闻”让我一直放不下来。根据NASA的设计,十二年后 “露西号” 将成为一颗绕太阳运转的“行星”在木星和地球的轨道之间飞行数十万年。这样,当她某次飞临地球时,地球人的后代就有可能扑捉、回收她。因此,科学家特意让露西号携带了一些足以让后人了解今世的文字和图片。不同于过去的发射的飞行器带着“人迹”在天空漫无目标地找寻外星人,露西这次的实物是给地球人看的。当想象在今后数十万年里未来的地球人能够通过实物直视今天时,我一下子惊悚起来了。 从开始记事以来,我已经觉得社会朝前走了很大一截了。小时候看到过一本带有插图的《中国神话故事》,记得里面有古人对“顺风耳朵“、”千里眼”的描述和向往。再大一点,我曾经为贺知章“少小离家老大还”而感到可怜:一个人在外半个世纪怎么可能同亲人毫无联系?比较下来,我多少有点自豪,因为成年后离家我已经可以写信了。然而我却(愚笨到)没有想过随身应该有个电话。据说,1919年 英国漫画家哈塞尔登(Haselden)是第一个把便携式手机的概念形象化的人。 William Haselden cartoon. Picture: Mirrorpix 再早一点(1903年),美国莱特兄弟硬是用木头搭了一架“飞机”——尽管它飞了70分钟,离地才45米,可是它已经有现代飞机所需要的基本功能了。可是人类社会的各个方面均以指数形式朝前发展,这过去的一百年里,虽然科技已经有了长足的进步。但如果以这个速度,今后的一百年肯定要超过过去的一百年。那么一万年后又会怎样?这才是我不敢想象的原因。我曾经可怜过古人,我想后人一定也会可怜我。就像如今我已经陶醉在身边的便利时,后人肯定会讥笑我的愚昧和短视。 那么,就让我用贫穷的想象力对未来作一番期许吧!我想,今天我们面对的各种难题都将不复存在。比如干旱让庄稼颗粒无收到漫天大雪让城市瘫痪;比如对癌症束手无策到老之将至时不能自理的难堪;比如为了生存必须朝九晚五为膏粱奔走到为了情感而寻寻觅觅甚至调整自我,等等等等。哦,还有,今天我们对传统能源(煤、油)的依赖肯定会被后人耻笑。那时,怎样利用太阳能都是小菜一碟了,氢、氧、铀(核裂变)的能量多到像今天我们拧自来水龙头一样方便。还有,社会不再崇尚权力,竞选已成公民的义务,党争彻底消失,......。 唉,一想到活到未来一切是那么的精彩我就会感到遗憾。我现在的愿望是——就像卡尔·萨根(Carl Sagan)说的那样:“当我死去时我会重生,我的某些想法、感觉和记忆会继续。”(I would live to believe that when I die I will live again, that some thinking, feeling, remembering part of me will continue.) 11-18-2022
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Post by 溪山 on Nov 19, 2022 0:47:09 GMT -5
邊君圖文並茂呀。 讚! 如果你擁有 The Ring of Gyges, 你會做什麼? 『社会不再崇尚权力,竞选已成公民的义务,党争彻底消失』 --- 哈哈,敢於夢想。 也許Carl Sagan 那樣的願望會實現呢。人死後究竟怎樣,我們仍不得而知。
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Post by 特斯拉 on Nov 19, 2022 11:44:24 GMT -5
『社会不再崇尚权力,竞选已成公民的义务,党争彻底消失』 --- 哈哈,敢於夢想。 哈哈,好文、好文!不过我也看出来了,边大侠多年来有梗在喉,今日旁征博引,借题发挥,其实这句话才是他最想说的。对不对?咱金庸也看了几本,对武侠小说的套路大概就有点数了。
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Post by 边 草 on Nov 19, 2022 21:45:35 GMT -5
哈哈,好文、好文!不过我也看出来了,边大侠多年来有梗在喉,今日旁征博引,借题发挥,其实这句话才是他最想说的。对不对?咱金庸也看了几本,对武侠小说的套路大概就有点数了。 Be careful how you make fun of anyone. 给小特一条 《伊索寓言》,看看能不能对号入座? 一头小牛看到一头老牛被套在犁上辛勤劳作,就以自己过着悠闲的日子来取消它。不久,丰收节到了,主人将公牛从轭上放了下来,但用同一绳子把小牛捆了起来,带到祭坛前宰杀以示纪念。老牛看着这一切,微笑着对小母牛说:“现在你知道为什么你一直被允许过着无所事事的日子了吧?因为主人把你养着就是为了拿你来开刀祭牺的!”
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Post by 边 草 on Nov 20, 2022 8:26:18 GMT -5
感谢溪山引荐这个“神话故事”,这个问题让我想了一整天。 如果我有这样的力量我想做什么?Don't indulge me! 不过这个问题实在太诱惑人了,它可以是“兼济天下”或“独善其身”,or both。我有很多很多的遗憾,都想去弥补挽回。不过还是让我着眼于个人和未来吧。我希望有这样的情况,当我肉身离开人世后,每过N年我的灵魂能够复活一次。这样,在不惊动他人的隐形状态下,我可以把人类社会(在我“睡觉”时)的变迁和发展尽数了解一下。这样,我(的魂灵)想同人类永存。
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Post by 特斯拉 on Nov 20, 2022 20:37:14 GMT -5
感谢溪山引荐这个“神话故事”,这个问题让我想了一整天。 如果我有这样的力量我想做什么?Don't indulge me! 不过这个问题实在太诱惑人了,它可以是“兼济天下”或“独善其身”,or both。我有很多很多的遗憾,都想去弥补挽回。不过还是让我着眼于个人和未来吧。我希望有这样的情况,当我肉身离开人世后,每过N年我的灵魂能够复活一次。这样,在不惊动他人的隐形状态下,我可以把人类社会(在我“睡觉”时)的变迁和发展尽数了解一下。这样,我(的魂灵)想同人类永存。 哦,活一辈子看了还不够吗?推荐边侠读一下这段歌词。 《我来人间一趟》一路上跌跌撞撞受过不少伤 再回首半生已过犹如梦一场 我望着天空愈发地迷茫 不知道未来究竟在何方 一辈子匆匆忙忙虚度着时光 所谓的诗与远方还只是奢望 我随着人潮四处在漂荡 心中的话却不知和谁讲 我来人间一趟本想光芒万丈 谁知世人模样只为碎银几两 我来人间一趟历尽风雨沧桑 无意打碎夕阳却被劝返天堂 我来人间一趟也曾年少轻狂 怎奈世事无常终难如愿以偿 我来人间一趟受尽世态炎凉 回顾前尘过往徒留满腹惆怅
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Post by 溪山 on Nov 22, 2022 2:24:30 GMT -5
好歌。 『活一辈子看了还不够吗』? 小特看得開。
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Post by 特斯拉 on Nov 22, 2022 8:36:44 GMT -5
想得开?我哪里有这种胸襟啊! 边大侠拿《伊索寓言》取笑我,我就顺便刺他一下。
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Post by 边 草 on Nov 26, 2022 11:36:10 GMT -5
九十九,哲思与诡辩 我被神话“魔戒”以及发生在2400年前的那场对话震撼了。老实说,我无法回答溪山 (你如果有裘格斯戒指,會做什麼?) “讀哲學書必然遇到的”那个问题。顺着线上的链接我看了不少视频,这几天一直在想这个问题,甚至在节日烤鸭、削肉、包饼时也没有停止思考和讨论。lol. 古希腊哲人们通过让一个人拥有那个具有隐身功能的魔力之环来构建一个“思想实验”,以检验两种类型人——(正义和不正义)的美德,而问题的根源来自于:有没有一种东西其内在本质是好的,或者某种(好的)东西仅仅是因为它带着某种后果而好。 先贤的结论是人世间正义(just)、道德(morality)都是不存在的。因为人一旦拥有了这枚戒指,一旦可以不受(正义的)后果所约束,基于共同的人性,没有人能够再继续保持他正义的“伪装”,他/她将选择抛弃之前已经接受的为维持社会“正义”的契约。这结论非常残酷,它几乎立即摧毁了我一直以来所信奉的公正或者道义的准则。也是我无法设身处地去想象、回答那个问题的原因,比如交税。 我想,如果国税局对一个家庭年终是否主动报税不查、不究、不罚,那么还有人报税吗?几个月前通过了一个联邦法,其中包括给国税局拨款800亿、其中包括用来雇佣87000名员工的开支。据估计,这样一年可以多收1万亿(1 trillion)的国税。你看,即使有法,只是因为查账人手不足就带来天文数字般的漏洞,那么如果一个国家没有税法,就可能真的不会有人交税了呢。这样,一个社会就不再有守法的好公民了。当然,事情往往还有另外一面。 假如我同意柏拉图们的那种实验结论,那么它也给了我某种释然。既然没有纯粹的道德追求、而只有个人眼前的利益,那么我对民主社会里对权力的竞争和分配的期待也就不应该那么高,因为任何关于政治经济社会文化的竞选议题其实都只是为了掩盖对拥有权力的欲望和利益,那么使用什么手段就都是正常的了。现在,再用同样的眼光去看那种自上而下分配权力的(专制)制度,一下子它也好像变得不那么让人讨厌了呢。 也就在与柏拉图同一时代,东方中国也出现了一些思想家如孔子,孟子,老子等。同时也出现了一种叫做“诡辩术”的思维方式,比如“白马非马”。而在古希腊,诡辩同苏格拉底几乎同生。其代表人物是普罗泰戈拉(Protagoras),他提出的“在田径比赛中,有人被标枪意外击中死亡,他的死亡归咎于标枪呢,投标枪的人,还是举办运动会的当局为此负责呢”问题到今天都还没有一个统一的意见。 其实提出问题,或者从不同的角度去提问题本身也是进行某种哲学思考的方式。看起来哲学同社会前进(主要是指科技发展)没有直接的相关,但从根本上,哲学思辨指引着人类前进的终极方向。 11-26-2022
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Post by 溪山 on Nov 27, 2022 2:54:33 GMT -5
邊君很認真啊。 拜讀。 『哲学思辨指引着人类前进的终极方向』-- 柏拉圖認為哲學家是理想的國王, Philosopher king, 哲學王 。
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Post by 边 草 on Dec 31, 2022 20:56:07 GMT -5
九十,西都洛阳 在宋朝词人中,朱敦儒(1081-1159,字希真)的名字不是很多人能够记住的。他一生跨越了两个朝代,出生在北宋洛阳,南宋(1127)时才做官。我是从读到《相见欢·金陵城上西楼》后开始留意他的。“金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪,过扬州。” 公元1127年北宋经历了“靖康之难”。汴京沦陷后,徽、钦二帝被金人掳掠北上,徽宗第九子赵构在杭州称帝,为高宗,始南宋。朱敦儒随流亡人群南下落脚在金陵,安顿下来后有感于国亡家破的遭遇,他写了那首《相见欢》。巧的是,150年前李煜被宋太宗囚禁时也用了《相见欢》记下了他那时的心情:“无言独上西楼,月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。”只不过南唐后主对身世充满了悲观,而朱词的立意还是在什么时候能够收复社稷和家园上。同样的场景和情怀,我在辛弃疾的《水龙吟·等建康赏心亭》的下半阕里也读到了,“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”这样,我就把对辛弃疾做人和写词的敬仰分一点给了朱敦儒。 到了网络普及年代之后,资讯来源的手段和渠道一下子扩展了很多,那时我才知道,真正反映了朱敦儒心胸并让他出名的是他的《鹧鸪天·西都作》。前面提到朱是洛阳人。虽然洛阳是十多个朝代的首都,但北宋皇城是开封。洛阳在开封西面,故为“西都”。 据《宋史·文苑传》记载,朱“志行高洁,虽为布衣而有朝野之望”。1126年初宋钦宗临危继位,改元靖康。其时金人大兵压境,钦宗广召贤士,欲授朱敦儒以官,朱固辞。自称“麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也。”回家路上,朱写了一首揭示其潇洒狂放、蔑视权贵人生哲学的《鹧鸪天》。 “我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。” 网络白话译文是这样的:我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。我知道洛阳出牡丹,还有“甲天下”的美誉。朱敦儒那时插的究竟是梅花还是牡丹已经不重要,但“插花醉洛阳”可能确有其事。 南渡之后,高宗绍兴五年(1133年)朱敦儒接受了朝廷官邀,被赐进士,历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,是南宋的主战派。不过,南宋王朝偏安一偶,无心真正抗敌。这样,同辛弃疾一样,朱敦儒把“栏杆拍遍,无人会”其中兴、北伐、复国大业。 日前读忘语君译作“洛阳城里见秋风”时,先是以为诗作者张籍就是以《枫桥夜泊》出名的那个张继,然后本能地把“开封”当作地名而没有想到诗中用作动词。从张籍的这个“洛阳城”我想到了 王昌龄的那个“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”的名句,不揣冒昧求译,受益匪浅。溪山君还找来了许渊冲的译本,更为那线添了几分色彩。相比较之下,怎样翻译“冰心玉壶”超出能力范围,我倒对张、王二位都把“洛阳”入诗更有兴趣。这样就想到了朱敦儒宁愿醉卧洛阳赏花而不到开封当官的故事。 9-24-2022 注:《全宋词》收录这首词时加了一个foot note:“按此首别误作朱秋娘词,见古今女史卷十二。” 因为我觉得语句用的比较现代,担心网络流传而有误,遂翻书核对了一下。供大家一笑,指正,顺祝新年快乐!边草 《西江月·日日深杯酒满》 南宋 朱敦儒 日日深杯酒满, 朝朝小圃花开。 自歌自舞自开怀, 无拘无束无碍。 青史几番春梦, 黄泉多少奇才。 不须计较与安排, 领取而今现在。 《The moon over the West River》 by Zhu Dunru Fill wine glass day after day Catch flower blooming, no delay Sing, dance and laugh Kick norm, fetter out of way History contains few dreams (Life is too short to dream) Genius have long gone in cemetery Don’t haggle, nor plan Enjoy your life today 12-31-2022
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Post by 溪山 on Jan 1, 2023 2:33:58 GMT -5
wow, 邊君越譯越瀟灑。 新年快樂!
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Post by 边 草 on Jan 1, 2023 8:00:23 GMT -5
新年快乐!
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Post by rovi297 on Jan 1, 2023 19:40:11 GMT -5
九十,西都洛阳 在宋朝词人中,朱敦儒(1081-1159,字希真)的名字不是很多人能够记住的。他一生跨越了两个朝代,出生在北宋洛阳,南宋(1127)时才做官。我是从读到《相见欢·金陵城上西楼》后开始留意他的。“金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪,过扬州。” 公元1127年北宋经历了“靖康之难”。汴京沦陷后,徽、钦二帝被金人掳掠北上,徽宗第九子赵构在杭州称帝,为高宗,始南宋。朱敦儒随流亡人群南下落脚在金陵,安顿下来后有感于国亡家破的遭遇,他写了那首《相见欢》。巧的是,150年前李煜被宋太宗囚禁时也用了《相见欢》记下了他那时的心情:“无言独上西楼,月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。”只不过南唐后主对身世充满了悲观,而朱词的立意还是在什么时候能够收复社稷和家园上。同样的场景和情怀,我在辛弃疾的《水龙吟·等建康赏心亭》的下半阕里也读到了,“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”这样,我就把对辛弃疾做人和写词的敬仰分一点给了朱敦儒。 到了网络普及年代之后,资讯来源的手段和渠道一下子扩展了很多,那时我才知道,真正反映了朱敦儒心胸并让他出名的是他的《鹧鸪天·西都作》。前面提到朱是洛阳人。虽然洛阳是十多个朝代的首都,但北宋皇城是开封。洛阳在开封西面,故为“西都”。 据《宋史·文苑传》记载,朱“志行高洁,虽为布衣而有朝野之望”。1126年初宋钦宗临危继位,改元靖康。其时金人大兵压境,钦宗广召贤士,欲授朱敦儒以官,朱固辞。自称“麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也。”回家路上,朱写了一首揭示其潇洒狂放、蔑视权贵人生哲学的《鹧鸪天》。 “我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。” 网络白话译文是这样的:我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。我知道洛阳出牡丹,还有“甲天下”的美誉。朱敦儒那时插的究竟是梅花还是牡丹已经不重要,但“插花醉洛阳”可能确有其事。 南渡之后,高宗绍兴五年(1133年)朱敦儒接受了朝廷官邀,被赐进士,历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,是南宋的主战派。不过,南宋王朝偏安一偶,无心真正抗敌。这样,同辛弃疾一样,朱敦儒把“栏杆拍遍,无人会”其中兴、北伐、复国大业。 日前读忘语君译作“洛阳城里见秋风”时,先是以为诗作者张籍就是以《枫桥夜泊》出名的那个张继,然后本能地把“开封”当作地名而没有想到诗中用作动词。从张籍的这个“洛阳城”我想到了 王昌龄的那个“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”的名句,不揣冒昧求译,受益匪浅。溪山君还找来了许渊冲的译本,更为那线添了几分色彩。相比较之下,怎样翻译“冰心玉壶”超出能力范围,我倒对张、王二位都把“洛阳”入诗更有兴趣。这样就想到了朱敦儒宁愿醉卧洛阳赏花而不到开封当官的故事。 9-24-2022 注:《全宋词》收录这首词时加了一个foot note:“按此首别误作朱秋娘词,见古今女史卷十二。” 因为我觉得语句用的比较现代,担心网络流传而有误,遂翻书核对了一下。供大家一笑,指正,顺祝新年快乐!边草 《西江月·日日深杯酒满》 南宋 朱敦儒 日日深杯酒满, 朝朝小圃花开。 自歌自舞自开怀, 无拘无束无碍。 青史几番春梦, 黄泉多少奇才。 不须计较与安排, 领取而今现在。 《The moon over the West River》 by Zhu Dunru Fill wine glass day after day Catch flower blooming, no delay Sing, dance and laugh Kick norm, fetter out of way History contains few dreams (Life is too short to dream) Genius have long gone in cemetery Don’t haggle, nor plan Enjoy your life today 12-31-2022 邊君譯得漂亮 👍
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