Post by 边 草 on Apr 11, 2021 22:00:19 GMT -5
所谓网红，那当然同网络有关。
我们知道网络的兴起是从文字（论坛）开始的，后来慢慢地增加了上传图片的功能。因为图片包含的信息量大于文字，所以西谚里有“一幅画值一千个字”（A picture is worth a thousand words）的说法。不过，稍微留心一下四周，曾经人头攒动的网站、论坛如今大都式微，而视频网站则越来越红火。这自然有它的道理。因为在很多情况下，视频包含的信息量比图片更大，尤其是一些涉及动手的事情，比如像厨艺、园艺，看一段视频比看文字、图片效率更高。所以，如果说一幅画值一千个字，那么一分钟视频包含的信息可能超过六十幅画。不过这不是我想要说的。
昨天，在一个网站的博客里看到一个我一直比较欣赏的网友贴了一篇文章，顺手打开，里面只有一段文字的“梗概”及链接，全文要到油管（YouTube）网站才能看到。我犹豫了一下后点击了那个链接，我发现作者自己“读”文章的效果并不比让他人自己一边看、一边读好。甚至还有一种被强迫的感觉。应该承认，每个人的能力是不一样的。即使一个人自身的能力也有强有弱。有人善于思考，有人能说会道。有的人写起文章洋洋洒洒，可是坐到镜头前自己读的效果却并不好。就像电视台的主持人、嘉宾不一定能够写书，而著作等身的作家不一定在电视台谋得到一口饭吃一样，此所谓尺有所短、寸有所长是也。
但是最近一段时间来，不少文字写手陆续进驻视频网站，从blog 到vlog也是一种潮流，无可厚非。不过我还是比较欣赏这个网友的勇气的。这些年，在网上记住了不少网名，看到过其中的几张照片，甚至也见到了些许真容，可是这网友一下子把自己送上视频，其音容笑貌因此一览无余，这让我感到非常突兀。一个陌生的人从原先抽象的文字一下子成为三维立体形象，其跨度不小，几秒钟后我便退出，不敢肯定我还能回去看完那段视频。生活在物质匮乏的落后年代，一直用瓦罐来装米。随着工业发展，石化制品普及，光滑漂亮的熟料容器取代了瓦罐，可是年纪大一点人却嫌烧好的饭里多了一种怪味。孰是孰非？
当然，这仍然不是我想要说的“网红”。
溪山最近向大家推荐《西方艺术史》讲座，我呢就“战战兢兢”地在油管里跟着看，结果是大出所料，讲座内容让我受益匪浅。我留意到，这个讲座的主持人是大学教师，他把他原先一直是在课堂里讲授的（他人必须有资格，通过注册、缴费才能有机会看/听到的）内容免费搬到网站，这不啻于推倒了学校的围墙，取消了入学考试，开办了一所“老年大学”，他让我这在年轻时没有机会接受西方人文科学教育的布衣族有了一个前所未有的机会，功莫大焉。不像如今那些Vlogger们，这位克拉克先生自己没有出现在镜头里面。他一边读自己的讲义，一边贴照片，偶尔也上一段同他讲的内容有关的视频。这让听者处于一种放松状态，没有什么压迫感。但是他的视频上传快一年了，他在油管网站里的那些点击数最多还没有超过两千。所以他这样下去是无法成为“网红”的。
那么究竟是“网红”呢？我以为一，网红不是因为他/她们的权力、地位、专业成就等；二，成为网红的同时有大小不等的经济收益；三，网红通常是靠个人努力而获得，四，网红主要是因为视频网站的崛起而非文字。根据这些自定义，我脑子里跳出来的网红形象是那个叫李子柒的四川女孩子。
2019年底，我的电脑油管网站主页第一次出现了李子柒的视频，看了之后我在文章里还小小地议论了一下。所以当我在国内新闻中看到了李子柒出席一个综艺节目的镜头时我就不再陌生。我意识到她那时已经从网络里走下，来到了老百姓的生活中间，而且已经是“成都非物质文化遗产推广大使、中国农村青年致富带头人推广大使、中国农民丰收节推广大使”了。这样，人们不仅对她推出的视频内容是否具有现实意义说三道四，而且开始对她的衣着化妆打扮气质评头论足，这是成为网红、或者名人后的待遇或者说代价。刚才我特地进入油管李子柒频道，看到她已经有超过一千五百万的订阅者。对比2019年底800万，这一年多时间里，她的粉丝增加了近一倍。仅仅就这1500万这数字而言，她当属网红。
成为网红之后，其名字就具有了一种额外的价值。这在传统意义的经济活动里由商标权、肖像权等来保护。当然当事人必须登记注册。可是网络无远弗届，这种“权利”怎么能够落实大概还没有到引起人们的足够重视，因此就有机可乘。所以当我最近在油管主页上就看到了“李子柒越南”的频道。我有点纳闷，李子柒跑到越南去干什么了？等我打开看了之后才知道这个“李子柒越南”同中国美食文化毫无关系，它是由一个懂一点中文的越南小伙子，以“李子柒”作为招牌，用他“拍拖”的场景作为内容，以此来赚点击。
一旦我点击了这类视频后，油管马上给我送来相同内容的视频。这下才知道还真有不少华人在越南拍视频，这两个月来最红火的是一个叫”黄宝强冏游越南“频道。而且我发现这“越南李子柒”视频的内容和形式也是抄袭的。
”黄宝强“广西壮族人，2019年进入越南，他一开始就是旅游同时拍视频上传。但是那种业余水平的旅游节目根本无法吸粉，一年多来他的业绩一般。由于越南话的发音同中国两广地区渊源颇深，既然疫情无法归国，滞留期间他的越南话倒也学得差强人意。塞翁失马，他遇到一个愿意上他镜头的越南女孩，不料一段时间下来两个人开始谈起恋爱。由于恋爱场景是一个新奇的视角，据说这黄某一下子在大陆和海外视频网站串红，开始捞金了。这就启发了那个”越南李子柒“。不过据说这个”黄宝强“名字也是抄袭来的，他本意是想利用国内一个电影演员王宝强（因为婚姻曲折故事的效应）名字，同时又钻了中国南蛮口语中”王“、”黄“分不清楚的空子。看起来要想红，非得要走歪门邪道才行。
嗯，这个话题说到现在，我想大概已经无法回避“心理学”了。
虽然成年人都有过自己的“恋爱“，可是除了从文字或者电影电视里。大概很少看到旁人是怎样恋爱的。而且经过艺术加工后，文学作品中恋爱其真实性多少都有点拔高或者掺水。黄宝强虽然非专业人士，其视频内容艺术性乏善可陈，不过他的真实性却是一个卖点。他把自己身边每天发生的恋爱情节拍成十几分钟的视频，这就把男女老少都吸引过去。因为上”恋爱“这门课没有门槛，不需要任何前提条件（requisite），每个成年人随时随地都可以根据个人的经历去回忆、去想象、去憧憬，甚至替当事人出主意，结果看的比演的还要入戏，差一点忘了自己不是当事人。这就是手机、视频软件带给人们的全新的感受。有人评论说这要比看日剧、韩剧、大陆连续剧要精彩得多。这样”黄宝强“走好也就是自然的了。
看起来，要想成为网红，其内容一定要有新意。那么这个新意哪里来？除了通过研究人们的心理之外，一个基本原则是，什么新奇、什么刺激就拍什么。那么究竟什么是驱使人们追逐成为网红的动机呢？
据说，（还是据说，因为我本人没有第一手资料。）这些年李子柒之所以能够在油管网站置顶，是因为其身后有一个营销团队。推出一个成功商业模式需要有高人指点和参与、否则就只能在低水平上循环。一旦成为拥有大量粉丝的网红，视频网站给予一定回馈，这样就足以维持自己开销。据说，油管规定一个自频道超过一千人的订阅，观看时间累计超过4千小时就可以申领回馈。为了证实这个说法，我上网查了一下，结果此类文甚至连视频也很多。尤其是有频道主主动把自己在油管“开业“以来的收益公布于众。前面说了，反正什么新奇就拍什么。既然西方文化把他人收入看作是一种私密，自己不会说，别人也不会问，那么我主动提供这一信息不也是一项非常有吸引力的视频内容吗。所以我很容易得到在国外网站里成为网红后的收入情况。从数字上看，虽然一开始的收益很低，但是真的达到”网红“级别，情况就会改善。
这里还有一个需要考虑到货币汇率因素。有人说他一个月花了相当于一半工作日的时间精力，最好的收入是一千美元，在对于欧盟、美洲国家居民也许微不足道，但是人在中国大陆，越南（汇率是1比23066，25000越南盾足够吃一顿快速午餐。），月入一千美元就非常可观了。有美国人就在传授怎样用1000美元在越南过上中产水平的退休生活秘诀呢。
根据”无月不登楼、有花方酌酒“的互利原则，华人如“黄宝强”等不用干别的，就靠绞尽脑汁拍他的抓眼球视频，他们进入越南的小康生活似乎指日可待。那么像油管、抖音这些视频网站为什么愿意给这些视频制作者们好处呢？
现代商业活动离不开广告，所以羊毛出在羊身上。我们坐在电脑前看视频，从理论上，这后面就包含了巨大的商机，广告商出钱买下那些时间就是用来推销他们的商品。但是在这个具体的产业链上并不是每一个环节都是扣牢的。广告商付钱给视频网站是确切的。网站同自媒体分成也是约定俗成的，但是公众出钱买某一种商品就不是铁板钉钉子的事情了。比如我几乎从来不会为广告所动。同时是以“最小、少”作为消费原则。广告商把我看视频的时间当作他们的商机肯定是会失算的。当然商业活动总是有机会也有风险，广告商愿意承担百分之九十九的风险，但也要去争取那百分之一的（销售、盈利）机会。
广告的目的我们都知道，但很多时候广告是非常恼人的现象。比如听一段音乐，中间好几次被插入的广告打断，听者还会有好心情去留意广告吗？另外，同样是在视频中插播广告，但是在手机/平板和电脑它们的情况完全不一样。我用手机看视频，每5分钟大概就会出现一次5秒钟的广告，而在电脑里看油管，则完全没有广告出现。既然电脑没有广告，那么油管又怎么卖广告？
我必须承认视频网站是利人利己的事情，尤其是在那些涉及生活中必不可少的内容。当然，同样内容的视频饱和也很快了，要想获得点击确实不容易，需要努力去开发脑筋。那就是：越是生活不容易获得的信息（比如一个远洋船长职业范围、工作对象），越是那些平日不容易涉及的（个人私密的生活）话题，就越是视频节目制作者的目标。而像克拉克先生这样上传他的《艺术史》则不容易谋得意外之财，所以他就不会成为网红。
4-12-2021 修改
我们知道网络的兴起是从文字（论坛）开始的，后来慢慢地增加了上传图片的功能。因为图片包含的信息量大于文字，所以西谚里有“一幅画值一千个字”（A picture is worth a thousand words）的说法。不过，稍微留心一下四周，曾经人头攒动的网站、论坛如今大都式微，而视频网站则越来越红火。这自然有它的道理。因为在很多情况下，视频包含的信息量比图片更大，尤其是一些涉及动手的事情，比如像厨艺、园艺，看一段视频比看文字、图片效率更高。所以，如果说一幅画值一千个字，那么一分钟视频包含的信息可能超过六十幅画。不过这不是我想要说的。
昨天，在一个网站的博客里看到一个我一直比较欣赏的网友贴了一篇文章，顺手打开，里面只有一段文字的“梗概”及链接，全文要到油管（YouTube）网站才能看到。我犹豫了一下后点击了那个链接，我发现作者自己“读”文章的效果并不比让他人自己一边看、一边读好。甚至还有一种被强迫的感觉。应该承认，每个人的能力是不一样的。即使一个人自身的能力也有强有弱。有人善于思考，有人能说会道。有的人写起文章洋洋洒洒，可是坐到镜头前自己读的效果却并不好。就像电视台的主持人、嘉宾不一定能够写书，而著作等身的作家不一定在电视台谋得到一口饭吃一样，此所谓尺有所短、寸有所长是也。
但是最近一段时间来，不少文字写手陆续进驻视频网站，从blog 到vlog也是一种潮流，无可厚非。不过我还是比较欣赏这个网友的勇气的。这些年，在网上记住了不少网名，看到过其中的几张照片，甚至也见到了些许真容，可是这网友一下子把自己送上视频，其音容笑貌因此一览无余，这让我感到非常突兀。一个陌生的人从原先抽象的文字一下子成为三维立体形象，其跨度不小，几秒钟后我便退出，不敢肯定我还能回去看完那段视频。生活在物质匮乏的落后年代，一直用瓦罐来装米。随着工业发展，石化制品普及，光滑漂亮的熟料容器取代了瓦罐，可是年纪大一点人却嫌烧好的饭里多了一种怪味。孰是孰非？
当然，这仍然不是我想要说的“网红”。
溪山最近向大家推荐《西方艺术史》讲座，我呢就“战战兢兢”地在油管里跟着看，结果是大出所料，讲座内容让我受益匪浅。我留意到，这个讲座的主持人是大学教师，他把他原先一直是在课堂里讲授的（他人必须有资格，通过注册、缴费才能有机会看/听到的）内容免费搬到网站，这不啻于推倒了学校的围墙，取消了入学考试，开办了一所“老年大学”，他让我这在年轻时没有机会接受西方人文科学教育的布衣族有了一个前所未有的机会，功莫大焉。不像如今那些Vlogger们，这位克拉克先生自己没有出现在镜头里面。他一边读自己的讲义，一边贴照片，偶尔也上一段同他讲的内容有关的视频。这让听者处于一种放松状态，没有什么压迫感。但是他的视频上传快一年了，他在油管网站里的那些点击数最多还没有超过两千。所以他这样下去是无法成为“网红”的。
那么究竟是“网红”呢？我以为一，网红不是因为他/她们的权力、地位、专业成就等；二，成为网红的同时有大小不等的经济收益；三，网红通常是靠个人努力而获得，四，网红主要是因为视频网站的崛起而非文字。根据这些自定义，我脑子里跳出来的网红形象是那个叫李子柒的四川女孩子。
2019年底，我的电脑油管网站主页第一次出现了李子柒的视频，看了之后我在文章里还小小地议论了一下。所以当我在国内新闻中看到了李子柒出席一个综艺节目的镜头时我就不再陌生。我意识到她那时已经从网络里走下，来到了老百姓的生活中间，而且已经是“成都非物质文化遗产推广大使、中国农村青年致富带头人推广大使、中国农民丰收节推广大使”了。这样，人们不仅对她推出的视频内容是否具有现实意义说三道四，而且开始对她的衣着化妆打扮气质评头论足，这是成为网红、或者名人后的待遇或者说代价。刚才我特地进入油管李子柒频道，看到她已经有超过一千五百万的订阅者。对比2019年底800万，这一年多时间里，她的粉丝增加了近一倍。仅仅就这1500万这数字而言，她当属网红。
成为网红之后，其名字就具有了一种额外的价值。这在传统意义的经济活动里由商标权、肖像权等来保护。当然当事人必须登记注册。可是网络无远弗届，这种“权利”怎么能够落实大概还没有到引起人们的足够重视，因此就有机可乘。所以当我最近在油管主页上就看到了“李子柒越南”的频道。我有点纳闷，李子柒跑到越南去干什么了？等我打开看了之后才知道这个“李子柒越南”同中国美食文化毫无关系，它是由一个懂一点中文的越南小伙子，以“李子柒”作为招牌，用他“拍拖”的场景作为内容，以此来赚点击。
一旦我点击了这类视频后，油管马上给我送来相同内容的视频。这下才知道还真有不少华人在越南拍视频，这两个月来最红火的是一个叫”黄宝强冏游越南“频道。而且我发现这“越南李子柒”视频的内容和形式也是抄袭的。
”黄宝强“广西壮族人，2019年进入越南，他一开始就是旅游同时拍视频上传。但是那种业余水平的旅游节目根本无法吸粉，一年多来他的业绩一般。由于越南话的发音同中国两广地区渊源颇深，既然疫情无法归国，滞留期间他的越南话倒也学得差强人意。塞翁失马，他遇到一个愿意上他镜头的越南女孩，不料一段时间下来两个人开始谈起恋爱。由于恋爱场景是一个新奇的视角，据说这黄某一下子在大陆和海外视频网站串红，开始捞金了。这就启发了那个”越南李子柒“。不过据说这个”黄宝强“名字也是抄袭来的，他本意是想利用国内一个电影演员王宝强（因为婚姻曲折故事的效应）名字，同时又钻了中国南蛮口语中”王“、”黄“分不清楚的空子。看起来要想红，非得要走歪门邪道才行。
嗯，这个话题说到现在，我想大概已经无法回避“心理学”了。
虽然成年人都有过自己的“恋爱“，可是除了从文字或者电影电视里。大概很少看到旁人是怎样恋爱的。而且经过艺术加工后，文学作品中恋爱其真实性多少都有点拔高或者掺水。黄宝强虽然非专业人士，其视频内容艺术性乏善可陈，不过他的真实性却是一个卖点。他把自己身边每天发生的恋爱情节拍成十几分钟的视频，这就把男女老少都吸引过去。因为上”恋爱“这门课没有门槛，不需要任何前提条件（requisite），每个成年人随时随地都可以根据个人的经历去回忆、去想象、去憧憬，甚至替当事人出主意，结果看的比演的还要入戏，差一点忘了自己不是当事人。这就是手机、视频软件带给人们的全新的感受。有人评论说这要比看日剧、韩剧、大陆连续剧要精彩得多。这样”黄宝强“走好也就是自然的了。
看起来，要想成为网红，其内容一定要有新意。那么这个新意哪里来？除了通过研究人们的心理之外，一个基本原则是，什么新奇、什么刺激就拍什么。那么究竟什么是驱使人们追逐成为网红的动机呢？
据说，（还是据说，因为我本人没有第一手资料。）这些年李子柒之所以能够在油管网站置顶，是因为其身后有一个营销团队。推出一个成功商业模式需要有高人指点和参与、否则就只能在低水平上循环。一旦成为拥有大量粉丝的网红，视频网站给予一定回馈，这样就足以维持自己开销。据说，油管规定一个自频道超过一千人的订阅，观看时间累计超过4千小时就可以申领回馈。为了证实这个说法，我上网查了一下，结果此类文甚至连视频也很多。尤其是有频道主主动把自己在油管“开业“以来的收益公布于众。前面说了，反正什么新奇就拍什么。既然西方文化把他人收入看作是一种私密，自己不会说，别人也不会问，那么我主动提供这一信息不也是一项非常有吸引力的视频内容吗。所以我很容易得到在国外网站里成为网红后的收入情况。从数字上看，虽然一开始的收益很低，但是真的达到”网红“级别，情况就会改善。
这里还有一个需要考虑到货币汇率因素。有人说他一个月花了相当于一半工作日的时间精力，最好的收入是一千美元，在对于欧盟、美洲国家居民也许微不足道，但是人在中国大陆，越南（汇率是1比23066，25000越南盾足够吃一顿快速午餐。），月入一千美元就非常可观了。有美国人就在传授怎样用1000美元在越南过上中产水平的退休生活秘诀呢。
根据”无月不登楼、有花方酌酒“的互利原则，华人如“黄宝强”等不用干别的，就靠绞尽脑汁拍他的抓眼球视频，他们进入越南的小康生活似乎指日可待。那么像油管、抖音这些视频网站为什么愿意给这些视频制作者们好处呢？
现代商业活动离不开广告，所以羊毛出在羊身上。我们坐在电脑前看视频，从理论上，这后面就包含了巨大的商机，广告商出钱买下那些时间就是用来推销他们的商品。但是在这个具体的产业链上并不是每一个环节都是扣牢的。广告商付钱给视频网站是确切的。网站同自媒体分成也是约定俗成的，但是公众出钱买某一种商品就不是铁板钉钉子的事情了。比如我几乎从来不会为广告所动。同时是以“最小、少”作为消费原则。广告商把我看视频的时间当作他们的商机肯定是会失算的。当然商业活动总是有机会也有风险，广告商愿意承担百分之九十九的风险，但也要去争取那百分之一的（销售、盈利）机会。
广告的目的我们都知道，但很多时候广告是非常恼人的现象。比如听一段音乐，中间好几次被插入的广告打断，听者还会有好心情去留意广告吗？另外，同样是在视频中插播广告，但是在手机/平板和电脑它们的情况完全不一样。我用手机看视频，每5分钟大概就会出现一次5秒钟的广告，而在电脑里看油管，则完全没有广告出现。既然电脑没有广告，那么油管又怎么卖广告？
我必须承认视频网站是利人利己的事情，尤其是在那些涉及生活中必不可少的内容。当然，同样内容的视频饱和也很快了，要想获得点击确实不容易，需要努力去开发脑筋。那就是：越是生活不容易获得的信息（比如一个远洋船长职业范围、工作对象），越是那些平日不容易涉及的（个人私密的生活）话题，就越是视频节目制作者的目标。而像克拉克先生这样上传他的《艺术史》则不容易谋得意外之财，所以他就不会成为网红。
4-12-2021 修改
