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Post by 边 草 on Jul 10, 2022 22:46:33 GMT -5
七十五, 《怀俄明州的绿草》前不久听到“to hell in a hand basket”时,我觉得那是一个很有意思句子,马上就上网查,结果牵出很多原来不甚了了的历史事件,比如“西向扩进”(westward expansion)、淘金热(gold rush )及建造太平洋铁路等。巧的是,在加州第一个发现金子的那个叫马歇尔的(James W. Marshall)居然是东部新泽西人,他的出生地就在宾夕法尼亚、新泽西州交界的特拉华河(Delaware River)边上一个漂亮的小镇,几年前我曾经去过那个地方, 还下车拍了照片。可因为自己对美国的历史文化了解很少,当时根本就不知道那里还有一个纪念馆,否则怎么也要站在那门口打一下卡的。 当然,这些年来这种错误于我绝非绝无仅有。比如我也到过堪萨斯、内布拉斯加和怀俄明那几个州,而那里正是十九世纪美国人西进时大篷车队走的俄勒冈小道(Oregon Trail)所在。我呢则是匆匆地赶往黄石公园(Yellow Stone),那种情形如今看来就像一只钻进庄稼地里黑熊,不停地掰,可是到后来手里只抓住一个玉米那样。一般来说,一个人来到一个陌生国家去生活或旅游,我们对周围的自然景观容易欣赏,而涉及人文的遗迹就需要有学识和修养才能去发现,否则容易导致到国外兜了一大圈回来,回家仍然是“两眼一抹黑“。 好像是上世纪80年代后期,那时中央电视台每个星期天晚上会播放一部外国翻译过来的电影,我记得看过一部叫《怀俄明州的绿草》美国影片,具体内容忘了,但是名字却记住了。不仅记住了,而且一旦有机会就想亲眼见识一下那里的牧场和绿草。这几天在查阅关于“俄勒冈小道“的介绍文章时,我对照着地图,把那路线从头到尾一段一段理清楚,也明了白为什么当时人们要从那里向西走。比较感动人的是,进入怀俄明州后,由于胜利在望,先前的艰辛换来了西进者们“形而上”的意识和追求,他们开始留意在”独立岩石”(Independence Rock);“登记悬崖”(Register Cliff)和“签名山坡”(Names Hill)上留下自己的痕迹。将近两百年后,那些烙印就成了自然背景下的历史名胜,我那时同它们插肩而过,相信很多过路客也不会特意驻足。 怀俄明州的面积在美国排名第十,而人口不到五十八万,所以又是全美人口密度最低的州。按照宪法,美国联邦共有435名众议员,如果以目前3亿两千万人口来计算,平均每个众议员代表了74万美国人。比如加州人口近四千万,有众议员53名。因为宪法同时规定,每个州至少有一个众议员,所以怀俄明虽然怀俄明人口不足,却仍然有一名众议员。不过它却有两名参议员,而加州也是如此,这就是人口少的州得到了“加权”。 最近怀俄明州出了名人,她就是众议员利兹切尼(Liz Cheney )。众议员没两年都要重新选举,因为前总统在2000年大选后不认输的行为,国会专门成立了委员会调查国会暴动案的真相,切尼反对特朗普的做法,但也因此得罪了自己州的选民,今年她很可能输得党内初选而失去议员的资格。 怀俄明州红、蓝选民的比例大约在7比3左右,切尼的意识形态上属于深红,是正宗的保守派。但是州内红色选民仍然支持前总统,所以反对她的立场。怀俄明人如今公开说,我们选切尼是要她为我们说话,而不是要她站在道德立场上为自己的良心说话。如果切尼因为选民不喜欢她公开批评前总统特朗普而丢掉乌纱帽,这就会带来一个非常严肃的问题:民主制度下,究竟是文化议题(枪支管理、移民堕胎)重要还是道义良心重要?另外,怀俄明州的绿草给当地牧场、牧民带来的无尽的生机,可如果不是联邦政府的各种补贴,那里的人生活水平肯定会比较落后。当年那些西进后从政府手里免费获得600英亩土地的先辈们,他们苦心经营,多少代人之后,仍然无法摆脱闭塞和保守,这状况能够代表了美国的未来?作为一个外来移民,我对此没有答案却有几分担忧。 7-10-2022
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闲思乱想 (四)
Jul 11, 2022 21:55:39 GMT -5
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Post by 特斯拉 on Jul 11, 2022 21:55:39 GMT -5
这块大“石头”也在怀俄明州,90号公路经过那里,不过知道它名字去打卡的人不多。(Devils Tower)
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Post by 溪山 on Jul 13, 2022 0:35:42 GMT -5
邊君好文。 N年前瞻仰過Devil's Tower,也曾在Oregon Trail 某處駐足。 怀俄明州去過多次, 天蒼蒼野茫茫。 李安執導的Brokeback Mountain, 即發生在Wyoming, 但取景大多在加拿大。 網書 US HISTORY美國兩黨極端化,各自都是『聽黨話,跟黨走』。如果美國像英國那樣由多數黨組閣,或許情形兩樣?
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闲思乱想 (四)
Jul 13, 2022 9:35:07 GMT -5
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Post by 边 草 on Jul 13, 2022 9:35:07 GMT -5
美國兩黨極端化,各自都是『聽黨話,跟黨走』。如果美國像英國那樣由多數黨組閣,或許情形兩樣? 好问题。从其他民主国家的角度来看美国,两党制、选举人团等的缺陷是非常明显的。可事物的另外一面是,傲慢、自以为是的心态在美国人身上也已经根深蒂固,在我们能够看到的未来不可能有任何改动。最近英国因为首相的“人品”问题在党内引起反弹,而内阁成员几乎全体辞职导致首相下台,这种情形在美国是不可能发生的。这既有美国(选举)体制的原因,也有进入权力阶层的那些个人(人格)的原因。一年多前宪法第二十五条修正案差一点被引用,可这“差一点”,同英国绅士比较起来,足以说明大西洋这边的政客个人素质差了不是一点点。 这么说并不是要否定民主制度。因为我们现在穿上了(民主)这鞋子,那么走起路来脚痛不痛只有自己知道,你说是吗?
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Post by 边 草 on Jul 13, 2022 9:43:13 GMT -5
邊君好文。 N年前瞻仰過Devil's Tower,也曾在Oregon Trail 某處駐足。 怀俄明州去過多次, 天蒼蒼野茫茫。 李安執導的Brokeback Mountain, 即發生在Wyoming, 但取景大多在加拿大。 網書 US HISTORY多谢鼓励。我N年前去怀俄明州只是为了到黄石公园,路上还留意了一下那里的“绿草”,当时对那几块石头及小道都还不知道呢。 溪山君是在美国念的高中吧?要不然怎么对这里的历史政治文化这么熟悉呢?
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Post by 溪山 on Jul 16, 2022 1:49:54 GMT -5
『傲慢、自以为是的心态在美国人身上也已经根深蒂固』 -- 邊君所言極是。 最近讀 Global Issues by Richard J. Payne, 作者提到類似現象。 哈哈,活到老學到老。
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Post by 边 草 on Jul 16, 2022 22:16:31 GMT -5
七十六,美国河 在中文世界里很多人对马歇尔这人名肯定不陌生。最著名的大概要算是陆军上将乔治·马歇尔(George Marshall, 1880-1959 ),他在第二次世界大战结束后为了中国人民的福祉、花了一年时间想在国共之间调和、避免内战。虽然他没有取得实际结果,不过其情可堪,劳苦功高。其次应该是美国最高法院第四任首席大法官约翰·马歇尔(约翰·马歇尔,1755-1835),是他奠定了美国法院对美国国会法律的司法审查权之基础,确立了美国三权分立的宪政体制。 最近我又知道了杰姆斯·马歇尔(James Marshall,1810-1885),他就是十九世纪中叶在加州第一个发现黄金的人。他出生在新泽西州,是家里的长子,下面有三个妹妹。他出生长大时正好赶上了美国西进的浪潮。 1803年,美国用了一千五百万美元从法国人手里买下了密西西比河以西八十万平方英里的土地。次年,杰斐逊总统让路易斯和克拉克( Lewis and Clark)两人探路西征。他们随后用了整整两年的时间、在比俄勒冈小道更北的地带来回走了八千英里,到达了太平洋岸边。自此西进的风潮在新英格兰13个州里刮了起来。 移民在本质上有很多相似之处:要么是为了寻求自由、逃避迫害,要么是趋利(土地、黄金),要么是寻求职业发展的机会。初此之外还有一点是年轻,所谓血气方刚是也。马歇尔是第二代移民,但他成年后面临着父辈们当年面临的同样问题:一个人是在一个地方待到老死,还是趁年轻到外面去闯荡一番?他人不笨,手也很巧,除了种地外他还会木工、建房,这些手艺就让他不甘安于现状。24岁那年他的父亲死了,那是一个转机,让他下来决心离家到外面去闯荡。一路上他就是靠做木匠转辗到了加州,在一个叫萨特(John Sutter)的庄园主手下打工,负责操作锯木机,相当于领班的角色,这就是为什么是他发现了黄金。 那时没有电,机械动力来自河水。那河就叫“美国河”。1848年1月28日清晨,马歇尔在开工前检查泄水道,结果看到河底砂石中有灿灿发亮的金属片。经过火烧,打击等等试验,马歇尔确定这是黄金,然后告诉东家萨特。萨特也算是一个正派人,他没有侵吞别人的贡献,两人决定解除雇用关系,以合伙人的身份一起淘金。可是事情并没有如他们设想的那样发展,发现黄金的消息很快就传开了。木头没有人锯了,葡萄园也荒芜了。两人开始还试图向蜂拥而来的淘金客收取佣金,可行不通,不仅是因为人数上无法控制,在一下子可能成为富翁的刺激下,人们头脑里狂热把应该有的法律和秩序冲淡了。 马歇尔个人没有因为发现黄金而富,用一般人的眼光来看他的后半生几乎可以用潦倒来形容。倒是加州人口因此而迅速膨胀,(从一千人到十万。)在三年时间里,总共有价值近20亿(2 billion)的黄金从地下挖掘出来。附近的萨克拉门托(Sacramento)后来成了加州州府,旧金山市中心一条主要马路也以马歇尔东家的姓Sutter命名。毋庸讳言,1848 年在“美国河”里发现黄金可以说是 19 世纪上半叶塑造美国历史的最重要事件之一。 马歇尔没有结婚成家,亦没有子嗣。太平洋铁路建成后他曾经回新泽西老家一次,但那里对他已经没有什么意义了。回到加州后他向州政府提出申请要求补助,州议会通过给他决议每个月给他25美元(数目可能有误)作为抚恤金(pension)。 1890年加州议会拨款9000元,在能够看得见“美国河”的Kelsey镇为马歇尔修建了一个墓和碑。7-16-2022
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Post by 溪山 on Jul 17, 2022 17:43:34 GMT -5
"Marshall is an occupation name whose origin is from the Frankish mare ("horse") + skalkoz ("servant"). " (wiki) 還有馬歇爾計劃The Marshall Plan。 記得Sutter's Mill。沒去過。American River 是看三文魚洄游的好去處。
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闲思乱想 (四)
Jul 19, 2022 13:17:41 GMT -5
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Post by 边 草 on Jul 19, 2022 13:17:41 GMT -5
七十七,我想“生病”
前不久,一个朋友拿到了公司一笔(不菲)遣散费后就不再找工作了,据他说整日待在家里一下子也适应不了,所以就老是想朝外面跑。道理也对。一个人趁身体还没有什么毛病,身边也没有什么牵挂和负担,到世界各地去走走看看,逮住人生的尾巴,何乐而不为?再说美元汇率对欧元、英镑飙升,现在正是去欧洲旅游的好时机。可是“福兮祸所倚”,这大半年一口气去了好几个国家,最近回来时在飞机上感染了新变种。好在现在病毒不致命,只是难受了好多天。
我看着他在外面拍的照片,有些确实漂亮。可往深里去想,所谓漂亮(风景)主要是因为它们远离了人们日常生活的常态。这同“故乡”的概念有点类似。什么是故乡?故乡就是因为一个人当年离开了老家搬到另外一个地方去了。换句话说,一个人不离开“故乡”就没有故乡。
我坦白:出国后我就再也没有“出国”旅行过——除了回乡。因为在我看来,世界上风景名胜很多很多,可是它们同我都没有直接的联系,而且漂亮风景从影视图片里也能体会和感受,可是故乡的场景就不一样。有次回国,因为时差夜里睡不着,我就干脆去走那些旧时走过的马路、街道。白天如果时间宽裕,我出门也尽量选择走路、或者坐公交车、出租车而不是地铁。因为在地面上眼之所见,不管是相同还是不相同,它们都能引起我回忆、对比和思考。而这,是到任何一个陌生的旅游景点都不会有的效果。过去(在国内)的生活中我不止一次离家,当年那些动荡,那种颠簸如今与我恰似一种生活带来的馈赠和财富,所以如今回国时我有不少地方可以去“重游”、去探访。而我姐没有离开老家一步,她现在常常羡慕我有那么多的地方可以去走走看看。
可不是嘛,我在美国也搬了几个地方,那些曾经住过的城市我现在都想再去一次,甚至想拿着那时拍的照片,一个地方、一个地方去对照呢。有这种心态,我现在看别人在网上发布的游记和照片心里一点都不遗憾,我想让我还是先了却了对故乡的思念后再开始“旅游”吧。
对于个人来说,有些东西有不如没有,比如像“生病”。某种意义上,思乡就是一种“病”。而这种“病”,我现在觉得有比没有好。其实想要生这个病也很容易,下决心离开自己的老家一次就会有了。说易行难,尤其是当一个人不再年轻时。可事实是,不离乡你就没有故乡!
7-19-2022
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Post by 李斯 on Jul 21, 2022 12:56:29 GMT -5
七十六,美国河 ...... 那时没有电,机械动力来自河水。那河就叫“美国河”。1848年1月28日清晨,马歇尔在开工前检查泄水道,结果看到河底砂石中有灿灿发亮的金属片。经过火烧,打击等等试验,马歇尔确定这是黄金,然后告诉东家萨特。萨特也算是一个正派人,他没有侵吞别人的贡献,两人决定解除雇用关系,以合伙人的身份一起淘金。可是事情并没有如他们设想的那样发展,发现黄金的消息很快就传开了。木头没有人锯了,葡萄园也荒芜了。两人开始还试图向蜂拥而来的淘金客收取佣金,可行不通,不仅是因为人数上无法控制,在一下子可能成为富翁的刺激下,人们头脑里狂热把应该有的法律和秩序冲淡了。 马歇尔个人没有因为发现黄金而富,用一般人的眼光来看他的后半生几乎可以用潦倒来形容。倒是加州人口因此而迅速膨胀,(从一千人到十万。)在三年时间里,总共有价值近20亿(2 billion)的黄金从地下挖掘出来。附近的萨克拉门托(Sacramento)后来成了加州州府,旧金山市中心一条主要马路也以马歇尔东家的姓Sutter命名。毋庸讳言,1848 年在“美国河”里发现黄金可以说是 19 世纪上半叶塑造美国历史的最重要事件之一。 ...... 7-16-2022 看起来,城市兴起在河边这个结论很靠谱,毕竟人类生活和生产都离不开河。更不要说还发现了黄金。所以加州首府萨克拉门托就建在这“美国河”同Sacramento河合并的地界旁。从地图上看,河水一路向西,最后入太平洋。不知道近年来那水位是否下降?河里仍然有三文鱼?
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Post by 溪山 on Jul 22, 2022 1:06:51 GMT -5
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Post by 溪山 on Jul 22, 2022 1:12:27 GMT -5
『不离乡你就没有故乡』-- 哈哈,邊君言之有理。
我喜歡旅遊,不管是故國還是外國。很多景觀和藝術品,令人震撼。
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Post by rovi297 on Jul 22, 2022 17:29:06 GMT -5
"不离乡你就没有故乡" --- 金句
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Post by 边 草 on Jul 24, 2022 10:22:31 GMT -5
多谢溪山君、忘语君美言捧场。如果我现在能够在家“躺平”的话,“金句”不敢当,“瓦釜雷鸣”应该是有可能的。常常冒出一个念头,想到一个事情因为没有时间记下了扩展开去,过了这个村。就没有那个店了。前不久买丝瓜苗路上想到的关于成语和寓言关系的话题一直还没有时间继续整理,权当造了一个烂尾楼吧?
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Post by 边 草 on Jul 24, 2022 10:25:30 GMT -5
七十八,问题不是玉米加工厂 今年六月,北达科州大福克斯市(Grand Forks)议会在市民的反对声中与“阜丰美国”——一家生产动物饲料的中资公司签订了在当地建厂的协议。据估计,该厂将为该市带来1000多个基建工作及随后的两百多永久岗位。按常理来说,这在资本社会应该是求之不得的好事,何以今天美国人变得有悖常理开始反对外来投资了呢? 一般来说,美籍华裔对有关美中关系的事情都比较敏感,所以我想,《纽约时报》有针对性地把该报同中国有关的新闻、评论、分析文章翻译成中文,以飨华裔读者。 根据我个人多年来的观察和见解,我觉得那大福克斯市民有理由担心中国在当地建厂带来的后果。不过我亦觉得他们的理由不得要领,比如从意识形态角度上纯粹反共(产主义扩张),另外不满中国的人权状况,等。而中国大使馆发言人说阜丰只是一家私营公司,“我们反对恶意泛化国家安全概念”亦是欲盖弥彰。因为我们都知道,即使在1978年背离毛主义教条之后,中国仍然没有真正意义上的私人财产概念,也没有保护私营企业的法律。中国人的私人财产、包括个人其他某种自主权利在任何时候都会被政府剥夺。像马云生意做的那么大,这两年还不是被消声匿迹了?再像另外一个有300万随众的微博大V、中国交通银行国际研究部负责人洪灏,因为发表了“对上海持续封锁的影响发表了悲观的经济评论,包括在Twitter上说‘上海:零流动,零GDP’”,他的微博账号就被禁言了。这些“潜规则”老中都懂的,可是美国民众则不然。 所有那些海外的中资公司,当他们被需要以“私营”面貌出现时,他们同政府的政治、经济、外交利益就没有任何关系。可是一旦这种需要被改变了,这些中资企业的行事方式和性质就会改变。外国人哪里想得明白这些,因为他们不知道中国政府可以通过各种直接或者间接的方式控制或者干预。那么为什么私营业主能够接受政府的那种管理?其实每一个私企老板都知道,自己生存的命脉都在政府手里,比如海外私企的股东、法人的护照可以被吊销,换汇的渠道可能被堵塞,个人会因为经济问题、生活问题等等被调查追究法律责任。所以,这世界上没有真正意义上的海外中资企业,中国政府的控制无处不在。 那么中国政府有那么可怕吗?如果有人要问我,我的答案是肯定的。 首先,不管这几十年中国在经济上获得了多少发展,可是从上到下依然同西方社会奉行的普世价值格格不入,反而同普京沆瀣一气,毕竟“哥俩好”了多年,尽管历史上苏俄对中国罪恶累累;其次是中国文化缺乏诚信,为图一时私利可以不择手段。他们没有耐心对高新科技从基础开始自己搞研发,而是想尽一切办法走捷径。捷径在哪里?那就是模仿、剽窃、甚至偷窃。比如在南斯拉夫、巴基斯坦买坠毁的美机碎片为了研究材料。在海南岛肢解迫降飞机了解设备。前几年同俄国谈判购买苏-35军机时,俄方要求中国一次性购买24架,而中方只愿意买两架,最后答应买四架,这想以最小代价获得飞机图纸、结构目的也太赤裸裸了。再次,从外部情况看,这些年中国的实力处于上升阶段。其实这主要还是因为中国的起点低。另外,出于人类社会资源共享造福于民的理念,西方发达国家用了几十年、上百年获得的科学发明专利一般在25年后就公开了,这对中国这个后来者不啻于嗟来之食。走了捷径就以为是自己的本事,从而开始不自量力、进而产生了野心。这十几年来在南海建岛,如今中共海军对那条国际航道,对周边国家已经带来了实际上的安全危险,中国威胁论已经不再是一种担忧,而是迫在眉睫的事实了。 凡此种种,不是我这短文能够概括的。所以,如今美国朝野只是从表面上去抵制中国扩张有如隔靴挠痒。反过来,美国右翼鹰派似乎特别热衷擅长这种低级、粗糙的“反共”,因为很多时候“反共”是他们用来争夺党派权力的口号和工具。 回到题目上来,如同北达州那里民众担心的那样,中资企业在大福克斯市建厂会不会对美国国家安全带来直接的威胁?我觉得目前还不会。但是在一个(政治、经济)完全自由的国家,中方(不按规矩出牌的手法)明显会有很多隐性优势。当年日本人抱怨中国人拼不过刺刀时就开枪而不顾既然拼刺刀,那么枪膛应该是空的那种规则。现在疫情以来中国人的“十年美签”一直有效,而美国人护照上的中国签证则被中国单方作废。凡此种种不一而足,美中双方在观念而原则上执不一样的标准,在这种情况下,输掉的永远是相对公正、独立和开放的一方。 世事如棋局局新。时报专栏作家托马斯·弗里德曼最近承认,三十多年来他低估了极权制度的能耐和活力。今天美国稍微大一点的企业几乎没有一家不在中国设点、做生意的,这是由于资本的性质所决定的。但是,也几乎没有一个(在中国设厂的)公司不担心自己的商业机密被偷窃的。倒是像“台积电”,因为其背后的政治经济文化制度不一样,他们之所以能够生产高端芯片,同世界上最大的科技公司对台湾私企的信任有关。所以我的结论是,现时应该尽量不同中国大陆有任何生意往来,直到……。 7-24-2022
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Post by 溪山 on Jul 24, 2022 12:47:26 GMT -5
根據馬斯洛金字塔,經濟基礎決定上層建築。 習近平再折騰下去,老百姓要喝西北風了。他的皇帝夢恐怕是一枕黃粱。 西方靠選票,拜登徹底沒戲。
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Post by 边 草 on Jul 24, 2022 21:51:52 GMT -5
根據馬斯洛金字塔,經濟基礎決定上層建築。 習近平再折騰下去,老百姓要喝西北風了。他的皇帝夢恐怕是一枕黃粱。 西方靠選票,拜登徹底沒戲。 习在台上这十年里中国后退了很多很多。浸淫于皇族文化,这几十年下来中国又出来他这么一个“强人”。 不过,我现在对美式民主的担忧大于大陆那里是好是坏的趋势和变化。
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Post by 溪山 on Jul 24, 2022 23:58:01 GMT -5
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Post by 边 草 on Jul 26, 2022 14:43:40 GMT -5
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Post by 溪山 on Jul 26, 2022 18:18:59 GMT -5
是。
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Post by 边 草 on Jul 31, 2022 16:35:19 GMT -5
七十九,苦难美学 2010年底,陈凯歌根据元杂剧改编、导演了一部古装电影《赵氏孤儿》。故事讲的是战国时代晋国宰相赵盾一家三百余人被大将军屠岸贾杀死,唯一幸免的是庄妃刚生下的男婴 “赵孤” 。庄妃对医生程婴 “托孤”:(等孩子长大后)“不要告诉孩子自己的父母是谁,也不许告诉他仇人是谁。忘了报仇,就过老百姓的日子”。这个故事的真和假问题不大,关键在于陈凯歌精心编织、赋予其的某种现代积极意义,比如“把自己的敌人不当敌人,就可以天下无敌了”;让程婴多次重申,作为医生,尽管他有机会,但是绝“不杀人”,等等。《赵氏孤儿》的立意非常高,说它是一碗“道德鸡汤”也不为过,所以成了隔年的贺岁大片。 不错,一个人、一个社会都应该要有一点点励志的精神,因为不是每个人都会口含金钥匙来到人间。相反,人生遭遇挫折、不公、磨难才是常态,所以打好一手烂牌比抓到一手好牌更重要。大概就是应运这种主旋律,这几天“二舅”成了网上的热门话题。 先是手机里收到了那个视频,接着是中英文网站里的评论和分析。比较蹊跷的是,那个视频在微信里长命百岁,而一个分析帖子 《关于二舅的第二波热闹来了》则很快就被“404”了,这一下倒把胃口吊了起来。 原来主人公“二舅”小时候遭遇医疗事故,未能得到救治,落下终身残疾;但他不办残疾证,也从来没有享受社会福利,靠自学木工和修理技术维生。二舅的养女宁宁小时候两次被抛弃,长大之后也靠残疾养父挣钱买房。视频讲述者宣称二舅是幸福的人,生活中充满快乐,“开心得要死”。 我没有看视频。从技术层面上有人说那不是一个人手持一个手机拍摄出来的业余水平;也有人从二舅的年龄(66岁、1956/57/58年生?)上去看,七十年代早期的中学根本没有中考、大考的事情,农村里更是连像样一点的学校都没有;还有人说,小儿麻痹症是病毒引起而不会因为是一个赤脚医生打错针造成的,等等。这些硬伤如果从文学创作中角度去看就很好解释和接受,可视频作者宣称这是他回老家三天即时、倾力而为,这就让人有点无法释怀。不过我倒是觉得故事情节真假仍然可以商榷,天底下不就是有人被雷电劈了吗? 我的问题是,在一个什么都要经审查被批准的社会,为什么“励志”的故事却能够上下畅通无阻?在一个政府握有各种各样“官宣‘渠道的社会,为什么偏偏要以普通人的眼光和名义来熬制鸡汤?难道中央文件、新闻联播、教科书、电影等宣传教育手法信誉都已经太低,以致需要这样不显山露水地以民间的声音来给人洗脑? 如果从另外一个角度来看“二舅现象“,我觉得如果真有二舅这么一个人而被人同情,那正是因为今天中国“二舅”随处可见;大力宣扬二舅无悔于社会的道德情操,反过来正好衬托了社会缺乏同情和保障机制;如果二舅心态那么高大,那么他所处的社会里就一定充满了荒谬! 问题是,当一个社会鼓动人们去从苦难中提炼美丽时候需要小心。因为,如果是制度造成了那种苦难,那么苦难本身再怎么美丽也不会有人能够而且愿意去欣赏的。 7-31-2022
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Post by 特斯拉 on Jul 31, 2022 21:55:44 GMT -5
我们都被“正能量”啦!
中央社指称:感动全中国的“二舅”多处造假
一部描写农村残障老人生活及阅历、题为“二舅治好了我的精神内耗”的短片,近日在中国网路暴红。主人翁“二舅”残障但知足的心境既让人感到暖心,也凸显中国农村特别是老人的困境。在争论之后,越来越多讯息又显示,红遍中国的网路短片“二舅”有多处涉及造假。
据中央社综合报道:由于“二舅”一片涉及造假的消息越传越广,据中国网友反映,播放此片的中国影音平台哔哩哔哩(B站)首页,约自昨天深夜起就已经看不到“二舅”这部短片,网路上代之而起的是一片骂声,被戏称为“二舅翻车了”。
这部短片中的主角“二舅”居住地,日前已经被红星新闻找到,当地的镇干部直指,短片“跟掌握的情况有出入”,下辖村干部“正在掌握他的真实情况”。
短片作者唐浩在旁白中提到,“二舅”的残疾证“不知何故就是办不下来”。但镇干部表示,“二舅”的残疾证“当年已经办下来了”,系统显示1990年就已经有证了。“ 村干部也和“二舅”家属联系了,且“二舅”出名后“到现在一直在争取联系,但是人家就是说不愿被打扰”。
此外,唐浩在片中提到,“二舅”当年被卫生院的“赤脚医生”打错针导致瘸腿。但当年曾为“二舅”诊治的当地卫生院前院长受访表示,指“二舅”本身罹患“脊髓灰质炎”(即小儿麻痺),并非因为打针所致。而且“二舅”的母亲并非如片中所说由“二舅”一人独力抚养,而是由5个兄弟姐妹一齐抚养。
先前红星新闻报导,有中国网友首先踢爆,“二舅”影片中的文案,实际上是抄袭湖南省岳阳县一名中学老师吴标华的文章,这篇文章的标题也是“二舅”,且曾在2021年时被选入岳阳市高三语文模拟考的阅读测验题。
这部暴红的短片也引起了中国网路上不同面向的思考,在微博的讨论数量更超过3亿次。有人认为,“二舅”在坎坷境遇中仍能奋力面对,能反映出人性的光辉面,是中国社会难得的温暖价值;但也有人认为,这部短片在中国当今的言论环境中能存活,特别是连央视等官媒都加入报导行列,反而有“营造正向舆论”的意图。
影片走红后,中国官媒趁势切入宣传正能量。其中,央视就使用“二舅总有办法”字样作为报导的图卡标题。一时之间,“二舅”成了中国网路上充满温暖及“正能量”的代名词。
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Post by 特斯拉 on Jul 31, 2022 22:02:04 GMT -5
《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》视频之文案如下
作者:B站UP主 衣戈猜想
这是我的二舅,村子里曾经的天才少年。这是我的姥姥,一个每天都在跳 popping的老太太。他们在这个老屋生活。建它的时候还没美国。
二舅上小学是全校第一,上了初中还是全校第一,全市通考。从农村一共收上去三份试卷,其中一份就是二舅的。有一天,二舅发高烧请假回家,隔壁村的医生一天在他屁股上打了四针,二舅就成了残疾。十几岁的二舅躺在床上,再也不想回到学校。
老师们三次登门相劝,二舅闭着眼睛横躺在床上,一言不发,像一位断了腿的卧龙先生。第一年,二舅拒绝下床,他不知道从哪找到了一本赤脚医生手册,疯狂地看了一年。但二舅的腿不是伤了,而是废了,所以久病并不能成医。于是第二年,二舅扔掉了手册,从床上爬了下来,呆坐在天井里望天,像一只大号的青蛙。第三年,二舅不看天了,看家里来的一个木匠干活。木匠干了三天走了,二舅跟姥爷说他看会了,求姥爷去铁匠铺给自己打做木工的工具。三年来,二舅第一次走出了院门,去生产队给人做板凳,一天做两个,一个一毛钱,可以养活自己了。
如此几年,有一天,二舅照常拄着拐来到生产队,队长告诉二舅以后不用来了,生产队没了。二舅问为什么?队长说改革开放了,于是二舅就开始改革开放,游走在镇上的各个村子给人做木工。
有天在路上遇到了当年的那个医生,他跟二舅说要是在今天我早被告倒了,得承包你一辈子。二舅笑着骂他一句,一瘸一拐的又给人干活去了。
后来不知道什么手续上的原因,二舅的残疾证怎么都办不下来,他很失望,居然拄着拐辗转去了北京。他想去天安门广场的纪念堂说要去看看他,他就说改革开放很好,他也好。为什么呢?二舅说他公平。
很快,二舅的兜里就没剩几个钱了。他的一个堂弟在北京当兵,二舅作为军人家属住进了部队,没想到居然混得风生水起。因为二舅不爱搭讪交际,只爱干活,他不知道从哪借到了木工工具。在那个部队条件还很艰苦的年代,给士兵们默默地做了很多的柜子和桌子。
哪个士兵会不喜欢这样的homie呢?
有一天,二舅的堂弟去澡堂,看见一个老头和二舅正坐在一块泡澡,二舅的堂弟吓得一句话都说不出来,因为那个老头是他只见过几次的一位首长,此刻正蹲在池子里给二舅搓背。
后来二舅回到村里,大家都问北京怎么样?二舅说北京人搓背搓得很好。
到了两个妹妹出嫁的年纪,二舅心里很不舍。二舅有自己的表达,大姨和我妈结婚时的所有家居,每一张图纸、每一块木板、每一块玻璃、每一根装饰条、每一个螺丝、每一辨漆,都是二舅一个人完成的。
你能想象在 80 年代在一个山村的女孩子结婚的时候,能拥有这样的一套家具,是多么梦幻的事情吗?
姥姥家这么穷,妹妹出嫁有这么一套家具,婆家也会高看一眼,也许就会更好地对待自己的妹妹。你可能说我在吹牛,因为这是上海牌的家具,但你忘了这是我的二舅。二舅总有办法。什么牌子他都能给你贴上,你还要什么牌子,他还有天津牌、北京牌、香港牌,超豪华OK。
再后来,年轻的二舅领养了刚出生的宁宁,二舅拼命地在周边做工赚钱,大部分时间都把宁宁寄养在了大姨家里,很少陪伴他。宁宁小时候经常被人在背后议论,不懂礼貌。
一个被抛弃了两次的小孩,对这个世界还能有什么礼貌呢?十年前,宁宁和男朋友结婚了,20万出头的县城房子啊就出了十几万,真不敢想象他是怎么攒下来的,他就掏光了半辈子积蓄给宁宁买了房子,却开心得要死。这就是中国式的家长,中国式的可敬又可怜的家长卑微地伟大着。
二舅在 30 岁出头的时候迎来了说媒的高峰期。但二舅跟我说,他一时觉得他这辈子只能顾得住自己,顾不住别人了,所以从来没有动过这方面的心思。
二舅说谎了,当时有一个隔壁村的女人,有老公还有两个孩子,不知道是什么样的契机,二人的关系突然变得非常的熟络,并很快变得过于熟络。她经常来二舅家串门,二舅也经常去找他。即便是她老公在的时候,两个孩子也很喜欢二舅。
再后来他开始作为二舅家的正式一员,出席家族的一切红白喜事,并对二舅体贴入微,把他乱糟糟的小屋收拾得井井有条。二舅做工回来能吃上一碗热饭,顺手把今天结的钱递给他。就这样好多年过去了,她却并没有离婚。
二舅的四个兄妹从一开始的全力支持,转而怀疑这个女人只是图二舅的那一点钱而强烈反对。而还在上小学的宁宁则喊那个女人老狐狸,喊自己班里的她的女儿小狐狸。老实的二舅进退失据,不知所措。再后来这个女人和她的丈夫死在了外地的一个工棚,煤气中毒,二舅也终生未婚。
这段感情的细节我理解不了,大姨也都记不清了,二舅则是不愿意讲,这到底算怎么一回事呢?
既不是今日实行的仙人跳,也不是那个年月的拉帮套。那时候爱情来过没有呢?
几十年过去了,故人故事无疾而终,到现在什么也没剩下,只剩了一笔烂账,烂在了二舅一个人的心里。流了血,又长了痂,不能撕,一撕就会带下皮肉。
就这样又过去了三十年,乏善可陈。是的,普通人的生活就是这样,普通到不快进 1 万倍都没法看。
转眼姥姥已经 88 岁了,现在农村的人工成本也越来越高。二舅正是挣钱的好时候,他很想为自己多挣一点养老钱,将来就不用拖累宁宁。但是姥姥现在的生活已经不能自理,也不是很想活了,有一次甚至已经把绳子挂到了门框上。
中国人老说生老病死,生死之间何苦还要再隔上个老病呢,这可不是上天的不仁,而是怜悯。不然我们每个人都在七八十岁却还康健力壮之年去世,对这个世界该有多么的留恋呢?那不是更加的痛苦吗?从这个意义上来讲,老病是生死之间的必要演习。所以在几年前二舅出门的时候就开始把姥姥放到车上。去别人家做木工活的时候,就把姥姥放到身边的小板凳上。
66岁老汉随身携带88岁老母,这个 6688 组合简直是哭得要死。这几年二舅木工活也不做了,全职照顾姥姥,早上给姥姥洗脸,晚上给姥姥洗脚,下午给姥姥锻炼。
每走二十步就是坐下歇 10 秒,二舅每走 20 步就会落后姥姥 3 米,赶上这 3 米正好需要 10 秒。接着走。
这么默契的走位配合,我上一次见到还是在乔丹和皮蓬身上。乔丹喜欢给皮蓬送超跑,二舅喜欢给姥姥蒸面条,再浇上点西红柿炒鸡蛋。嗯好吃的。
二舅从小对宁宁没有什么教育可言,今天的宁宁却成为了村里最孝顺的孩子。可见让小孩将来孝顺自己的最好方法就是默默地孝顺自己的父母,小孩是小不是瞎。
其实很难把二舅定义为一个木匠。我在家这三天的时间里,他给村里人修好了一个插线板、一个燃气灶、一盏床头灯、一辆玩具车、一个掘头、一个洗衣机、一个水龙头,回来的路上被另一个婶子拦住,修好了他家的门锁。还没进家门,又被另一个老头叫到家里,说电磁炉坏了。
二舅到他家发现是他插线板的电源忘了打开。
可怜的老头。
回到家,又修好了一个买来的老人机和收音机。
姥姥有胃病,他就给姥姥针灸,人家嫌门楼上光秃秃的,木头不好看,二舅自己设计好了给人画上去,山顶修了座庙,所有的龙都是二舅雕的。村里没有神婆,二舅就成了算命师。
当然了,签子是自己做的,竹筒是自己做的,本子是自己做的,挂是自己抄来的。
他甚至有一天突发奇想,要做一把二胡。木头做弧身,电话线铜芯做弦,竹子做弓杆、钓鱼线做弓卯。我们这没有蟒蛇,他就上山抓了几条双斑锦拼成一张琴皮。
你看二舅总有办法。
很想给你们看看那把有模有样的二胡。可惜十几年前,姥姥让我的傻子弟弟拿二胡当锄头娃给玩坏了。
这个村子里有的一切农具、家具、电器、车辆。二舅不会修的,只有三样,智能手机、汽车和电脑。因为这些东西二舅也没有。不过现在智能手机也有了,宁宁买的,等他拆上几次也就会修了。
夜深了,二舅家的灯还亮着,又给谁家修东西呢?听见锣声和鞭炮声了吗?不是村里有人结婚,而是年轻人都走了之后,野猪回来了。吓唬野猪呢。
村里就剩下几百个老头老太太了,如果有什么东西坏了,送维修店去修,先别说得花钱,如果到镇上是三十里山路,如果坐客车去县城下了车,他们是连北都招不到的。
二舅就总说他能顾得住自己就不错了。他其实顾住了整个村子。村里人开玩笑叫他歪子。但我们每个人都很清楚,我们爱这个歪子,我们离不开这个歪子。
一九七七年恢复高考的时候,二舅正是十八九岁。如果不是当年发烧后轮的 4 针,二舅可能已经考上了大学,成为了一名工程师。单位分的房子,国家发的退休金,悠游自适,颐养天年。隔壁村一个老头就是这样,当年学习还没二舅学习好呢。
如果是这样,那该有多好。二舅一定会成为汪曾祺笔下父亲汪居生那样充满闲情野趣的老顽童。
看着眼前的二舅,总让我想起电影棋王里的台词:他这种奇才啊只不过是生不逢时,他应该受国家的栽培,名扬天下才对,不应该弄得这么落魄。太遗憾了,真的是太遗憾了。
我问二舅有没有这么想过?
她说从来没有。
这样的心态让二舅成为了村里第二快乐的人。第一快乐的人是刚刚——我们村的树先生。
所以你看,这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人,第二快乐的人就是从不回头看的人。
遗憾谁没有呢?人往往都是快死的时候才发现,人生最大的遗憾就是一直在遗憾过去的遗憾。遗憾在电影里是主角崛起的前戏,在生活里是让人沉沦的毒药。
我北漂九年,也曾有幸相识过几位人中龙凤,反倒是从二舅这里让我看到了我们这个民族身上所有的平凡美好与强悍。
都说人生最重要的不是胡一把好牌,而是打好一把烂牌。二舅这把烂牌,打的是真好。
他在挣扎与困顿中表现出来的庄敬自强,令我心生敬意。
我四肢健全,上过大学,又生在一个充满机遇的时代,我理应度过一个比二舅更为饱满的人生。今天二舅还在走在自己的人生路,这条长长的路最终会通往何处呢?
二舅的床下有一个几十年前的笔记本。笔记本的第一页是他摘抄的一句话:
下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。
是的,这条人生路最后通向的一定是胜利。
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Post by 边 草 on Aug 1, 2022 11:58:34 GMT -5
《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》视频之文案如下 作者:B站UP主 衣戈猜想 连“文案”都准备好的啊?一看就知道这里面的漏洞太多太多了。 唉,词视频公布后已经有一个星期六,但事情还在发酵。我想,生活在国外的华裔同故土大抵上已经没有什么实质性的联系,为什么还偏偏要去关心这个事情?就我个人来说,我一开始竭力不去看,直到(微信)好友不断送链接给我,不回不礼貌,可是不看怎么回?我硬着头皮打开那个视频,当看到那个残疾二舅的画面时我就不忍再看下去。一个是不美,另外是担心拿残疾人来说事。直到前天在英文网站里出现了关于大陆二舅现象的综合报道我才读了下去,知道了一个大概,对其中的一些细节却仍然不知道。 等看了一些报道和评论后我现在有如吃了苍蝇一样恶心。在网上所有评论中我觉得还是王朔说得好:“世界上最无耻、最阴险、最歹毒的赞美,就是用穷人的艰辛和苦难当做励志故事去愚弄底层人。”
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Post by 边 草 on Aug 3, 2022 11:39:56 GMT -5
转贴:《看完二舅,我的精神内耗更严重了》
在朋友的强烈推荐与被刷屏的好奇心下,我看了“二舅”的视频。
说实话,这十一分钟的内容,我是皱着眉头看完的。尽管很多细节被一笔带过,很多苦难被一定程度地解构、稀释,但其反映的真实面貌却足够让人心塞。也正因为其真实性,我完全没有被治愈的感觉,更找不到理由致敬。乐观的二舅,慈祥的姥姥,孝顺的宁宁。乍一看,他们虽命运多舛,却坚强地活着,好像发出了光,平凡而伟大。
但当我们抛开歌颂的欲望,认真去审视他们的人生时,就能发现,一切并没有想象中那么明亮。那么,二舅是因为生不逢时吗?显然不是的。生不逢时透露着一股宿命论,一种合理化遭遇的倾向,好像一切都是天意,无法去责怪任何人。
可事实是,如果有相对正规的医疗条件,如果致残之后有足够的赔偿与救济,他的人生或许会完全不一样。这不是“不逢时”,而是不公平。虽说这种不公有着时代原因,但不能因此无视它的存在,否则只会将悲剧延续下去。而对于姥姥来说,她根本不懂浪漫主义笔下关于生老病死的哲学观,想要自杀仅仅因为受不了肉体与精神上的折磨。
对此,作者说,“老病”是上天的怜悯。我不知道上天究竟要多怜悯,才会用“老病”来折磨我们,也不知道“老病”到底能为人生带来多少意义。但我大概能猜到,那些真正被“老病”折磨过的人,他们应该是说不出“老天可太好了”“自己的生命又因此多了几分意义呢”这样的话吧。至于其他人,如果可以,我想谁也不愿得病、不愿衰老,甚至不愿死亡,包括赞美“老病”的人。视频中关于宁宁的描述并不多,但她被抛弃的原因,很容易就能想到。虽然幸运地被二舅领养,但始于不幸的幸运也是不幸。因为幸运不会每一次都降临,也不会降临在每一个跟她一样被抛弃的女婴身上。
作者最后说,人生最重要的不是胡一把好牌,而是打好一把烂牌。但我想说,在讨论好牌烂牌之前,人生最重要的首先是弄清楚发牌人是谁,并限制、要求发牌人不作弊,公平竞技。不然只知道闭着眼拿牌,别人都赢麻了,而你手上的烂牌却几辈子都打不完。虽然有人的牌可能比你更烂,但这显然不是你抓到烂牌还自以为天经地义的理由。
总之,对于整个视频的基调我是感到有些不适的,但这十一分钟的内容也还是触动到了我。不是感动,不是敬佩,而是难受。我见过很多像这样在苦难中挣扎的人,比如流浪街头乞讨的肮脏男人、驼着背捡垃圾的矮瘦婆婆、在菜市场捡菜叶的干瘪老头。在他们身上,是一眼便能看到头的一生,是在没有选择的选择中也不得不选择的无奈。而每到这个时候,我便忍不住会想,他们到底经历了什么,又正在经历着什么。而他们本人是否会觉得,此刻遭受的苦难是合理的呢?
二舅火了之后,为了避免打扰,宁宁把他们接走了,算是为这一事件画上了句号。但在广阔的视野之外,更多的人又由谁来接走呢?
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Post by 溪山 on Aug 3, 2022 18:38:01 GMT -5
對,『漏洞太多』。現在好像時興magic realism.
同中國比,似乎美國更社會主義。
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Post by 边 草 on Aug 6, 2022 9:36:13 GMT -5
八十,台湾有什么错?
几千年来,世界上各国家的疆土、领地一直在变化,其背后的直接原因是实力和欲望及野心。台湾岛的经历也不出其外。
从地域上来说,台湾岛临近一个炎黄大国。自宋朝以来,随着海上航行能力的不断发展,岛上开始有华夏人涉足的痕迹。十七世纪初,欧洲的荷兰、西班牙人相继来到东亚,经过一番争夺后,台湾成了那个“海上马车”国的殖民地。1683年,清将施琅攻占台湾,将之纳入大清版图。至1895年甲午战争后割让给日本,清朝统治了台湾200多年。日本人上岛之后立即遭到当地人的奋力抵抗,明治政府投入了大量军力、财力,胡萝卜和大棒同时进行,用了三年时间才稳定了局势。进入20世纪后,日本人开始在岛上建造各种基础设施如南北铁路,推广(日本)文化教育(普及日语)及移民。二战前,岛上共有30多万日本人,占台湾人口的百分之八。
100年前国家间战争后割地赔款是非常普遍的事情,而日本人也是真心实意地把台湾当作自己的国土了。谁想到1945年他们输掉了战争,在同战败国本土分离的领地上,日本人被遣返,那里的主权被联合国接管。根据《联合国宪章》,台湾的去从将由其未来的公民投票决定。当年10月,盟军将台湾交由中华民国政府管理,而公投则一直没有进行。
问题就出在那里。如果那时中国是在共产党治下,那么今天的事情对大陆政权来说可能就容易得多了。
二战结束后国共立即投入了内战,战争以共军打败国军而结束。可是共军的势力并没有到达台岛,倒是国民政府一直据守在那里。如此,这么多年来大陆声张对台湾主权的法理从哪里来的呢?在华夏大地上,论顺序是先有中华民国,然后才有中共国。论政权的承继,中共到今天为止都没有把能够“旧政权"推翻掉,事实上造成了两个政权并存的局面。连中华民国都不属于中共国,那么台湾怎么就属于中国了呢?严格地说来,台湾不仅不属于中共国,甚至也不属于中华民国,而是属于当地原住民。因此我以为,今天应该由联合国出面主持一次公投,让台湾人决定自己的命运。如果今天大陆政权有理由对台湾声张主权,那么荷兰国更有这个资格了,连西班牙也有权加入这个行列,因为他们当年都通过武力曾经上过岛。
其实,今天大陆面临的难题在于,他们既要声张自己是一个和平、理性的政权,又要以军事实力来决定地域、地区的归宿。是的,近年来他们经济得到了开展,实力增强了,如果不怕孤立、不担心经济倒退、不在乎那个(和平、正义)牌坊,不怕雨世界为敌,就像俄罗斯对乌克兰那样,打过去嘛,把台湾海域圈起来大打出手,打赢了就是他们的了。那样一来就不会出现今天这样首鼠两端、羞羞答答了。
8-6-2022
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Post by 溪山 on Aug 7, 2022 1:26:49 GMT -5
May peace prevail on earth.
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