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Post by 溪山 on Jun 1, 2021 1:33:56 GMT -5
Lecture06 Bronze Age Aegean
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Post by 溪山 on Jun 13, 2021 1:07:30 GMT -5
The Modern Scholar: History of Ancient Greece Audible Logo Audible Audiobook – Unabridged by Eric H. Cline 一些学者认为古希腊历史始于Aegean civilization.
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Post by 溪山 on Jun 13, 2021 1:09:47 GMT -5
Mask of Agamemnon, Mycenae, c. 1550-1500 B.C.E.
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Post by 溪山 on Jun 13, 2021 1:10:35 GMT -5
Heinrich Schliemann and the discovery of Troy - 1/3
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Post by 边 草 on Jun 14, 2021 20:20:46 GMT -5
好多内容,是需要慢慢看的。这个“木马计”我还一直没有仔细了解过,这个视频来得正好,多谢溪山君推荐。
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Post by 溪山 on Jun 26, 2021 20:35:27 GMT -5
“木马计” 是 the Trojan War 的结局。
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Post by 溪山 on Jun 26, 2021 20:38:04 GMT -5
特洛伊战争(Trojan war) : 特洛伊戰爭是以爭奪世上最漂亮的美女海倫為中心,開展出以阿加曼農及阿基里斯為首的希臘聯合遠征軍對陣以帕里斯及赫克托耳為首的特洛伊軍的十年攻城戰。 现代考古和历史研究在对特洛伊的“神话”“传说”几百年的嘲讽和忽略之后,证实希腊和特洛伊战争的确存在。 click the link to read more.
How and why the Trojan war started The Trojan War | Explained as Short as Possible
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Post by 溪山 on Jun 26, 2021 20:43:00 GMT -5
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Post by 溪山 on Jun 26, 2021 23:50:24 GMT -5
根据传说,特洛伊失陷后,特洛伊王子埃涅阿斯几经周折,最终创建了罗马。
wiki: 《埃涅阿斯記》(拉丁語:Aeneis [ajˈneːis]; 英語:Aeneid/əˈniːɪd/)是诗人維吉爾于公元前29-19年創作的史詩,叙述了埃涅阿斯在特洛伊陷落之后辗转来到意大利,最终成为罗马人祖先的故事。
史诗共9896行,分十二卷。按故事說,可以分成前後兩部分,各六卷。也有人把它分成三部分,各四卷。分成兩部分的理由是前半仿古詩人荷馬的《奥德修記》,寫埃涅阿斯的流浪;後半仿《伊利亞特》,寫埃涅阿斯與图尔努斯的戰争。分成三部分的理由是第一部分以特洛伊的陷落和狄多的悲剧为中心;第二部分是过渡,写埃涅阿斯到达意大利,结盟,准备战争;第三部分写战争。
传说中的埃涅阿斯是特洛伊王子,是爱神阿佛洛狄忒的儿子,曾在荷马史诗《伊利亚特》中出场。他和罗马的联系在之前是模糊的,维吉尔将特洛伊的毁灭、埃涅阿斯的逃亡和罗马的建立联系起来,写成了震撼人心的罗马史诗,解释了布匿战争,颂扬了罗马的传统精神。
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Post by 溪山 on Jun 26, 2021 23:51:03 GMT -5
wiki:
罗马的建立曾有考古学方面的研究,但更多资料的是建立在神话传说故事。最著名的故事莫过于罗慕路斯与雷穆斯,他们由一头母狼喂大。
另根据研究,另有一种说法称,罗马是由特洛伊战争难民埃涅阿斯逃到当地后其后人建立的。
羅馬的建城日是在約公元前753年的4月21日建城,登記時間為公元前753年的6月29日建城。
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Post by 溪山 on Jun 26, 2021 23:53:16 GMT -5
罗马的建立: 奥古斯都时代的古罗马诗人维吉尔,在埃涅阿斯纪中讲述特洛伊王子埃涅阿斯来到罗马的故事。埃涅阿斯纪是在奥古斯都的指示下撰写的,他宣称自己的家世来自于凯撒以及其母亲维纳斯。 按埃涅阿斯纪的说法,特洛伊城的幸存者在埃涅阿斯的带领下,通过围绕地中海的一系列冒险,包括在蒂朵女王统治下的迦太基做过短暂停留,最终到达意大利的海岸。特洛伊人留下来并定居于现今安濟奧与菲乌米奇诺之间的地方,在罗马的西南方,现今洛兰图姆,亦有说法指在亚维尼,一个叫拉维尼姆的地方。这里是以拉齐奥国王拉提努斯的女儿拉维尼亚命名的地方,她后来成了埃涅阿斯的妻子。特洛伊人经过多次冲突,获得了居住权并与当地人一起生活。埃涅阿斯的儿子,阿斯卡尼俄斯,又名Iulus,继续建立阿尔巴朗格以及阿尔巴朗格拉丁王系,这样就填充了自特洛伊战争至公元前八世纪罗慕路斯与雷穆斯建立罗马之间的历史。 阿尔巴朗格拉丁王系的后期,普罗卡斯王有两个儿子名为努米托和阿穆利乌斯。普罗卡斯死后,努米托成为阿尔巴朗格的王,但阿穆利乌斯将他关进大牢,他又强迫努米托的女儿,雷亚·西尔维亚去当維斯塔貞女以防她生下后代继承王位。阿穆利乌斯其后统治多年。雷亚·西尔维亚作为維斯塔貞女的历史记录,后来据说被罗慕路斯的继承者努马·庞皮留斯找到。 来自希腊的埃涅阿斯神话,与意大利的罗慕路斯与雷穆斯传说并不衔接,约产生在公元前771年的罗慕路斯与雷穆斯传说已被确认其历史地位。这个故事称雷亚·西尔维亚和战神玛尔斯生下了罗慕路斯与雷穆斯。因有预言指他们将会推翻他们残暴的叔叔,所以他们像很多神话里的英雄那样,一出生就被下令遗弃;但在台伯河边执行命令的仆人由于同情婴儿没有执行命令。两名婴儿被一头母狼抚养长大,直到一名名为浮士德勒的牧羊人发现他们并收养他们为养子。他和他的妻子阿卡·劳伦缇雅抚养二人。罗慕路斯与雷穆斯成年后,决心建立一座城市,但二人的争吵导致罗慕路斯杀死了他的兄弟。因此罗马诞生于一场兄弟谋杀,这个故事从侧面印证着罗马日后自伤残杀的政治斗争和流血冲突。
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Post by 溪山 on Jun 27, 2021 0:00:17 GMT -5
Henry Purcell - Dido and Aeneas (with subtitles)
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Post by 溪山 on Jun 27, 2021 0:02:31 GMT -5
Purcell; Dido´s lament; Simone Kermes, soprano; Direction Teodor Currentzis
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Post by 溪山 on Jun 27, 2021 0:10:17 GMT -5
爱琴文明 : 爱琴文明是希腊及爱琴海沿岸古代文明的总称,是希腊乃至西方文明的源头。前期较重要的出土遗址为克里特岛上的克诺索斯宫,这一文明被称作米诺斯文明。同時代希腊地区也有基克拉泽斯群島的基克拉泽斯文明,以及位于希腊大陆的赫拉斯文明。后期较重要的遗址有荷马史诗中提到的迈锡尼与特洛伊。 爱琴艺术与其他史前时期和地域的艺术风格不尽相同。的确,它借鉴了其它同时代的艺术,特别是在它的后期阶段,但是这种借鉴通过爱琴匠人的双手,烙上了鲜明而独创的特点,即现实主义的风格。而从这点上来说,他们的确是希腊艺术的先行者。克里特的壁画艺术、陶器主题、浮雕、独立雕塑以及金属浮雕工艺都提供了实例,能够进一步加深希腊大陆上(如迈锡尼、瓦斐奥、梯林斯等)已经发掘的金饰和绘画作品所给我们留下的这一印象。 ............................ 克里特的主宰非常短寿。前1500年之后不久,岛上的宁静被破坏,克诺索斯宫殿被洗劫并焚毁。一些较低等的文明入侵了爱琴地区(至少是希腊大陆和沿岸岛屿),使克里特艺术受到了无可挽回的一击。他们如同其先驱者一样,虽然政治上占据了主宰,在文化上却在破坏中接受了被征服者的影响。我们仍无法确定这些入侵者究竟是谁,但他们很可能也是从北方而来,是后世“希腊人”的祖先。在它们的统治下重现了和平。虽然艺术生产的质量下降,但重新在被统治的人民中繁荣起来。克诺索斯宫殿的北部被入侵的部落酋长重新占据,留下了为数众多的富裕的陵墓。商业活动可能得到恢复,因为即使质量下降,爱琴产品在一致性和广泛分布上尤甚于从前。 约前1000年灾难最终降临,克诺索斯的宫殿再次被摧毁,而这次它再也没有被重新使用过。铁取代了青铜,爱琴艺术在包括克里特的希腊大陆和岛屿上,连同克里特文字一起销声匿迹。有理由相信在塞浦路斯以及可能在安纳托里亚的西南海岸,这场灾难并未完全摧毁原有的文明,爱琴文明在这里同它的根源切断了联系,继续残存着。其他一些地方残存的,使用了毫无生气的几何风格的艺术设施,反映了早已风华不在的末期爱琴文明的影子。同样的,更简单的火化取代了土葬。 这场巨大的灾难为地方艺术的新发展扫清了障碍。它可能源于又一次北方部落的入侵,而他们比起前驱者而言要更为野蛮,并装备了更为先进的铁质武器。这些部落,所谓“多利亚人”为荷马以及后世的希腊传统所知。他们击碎了一个已经坚实地建立起来的文明,使得爱琴的艺术精神花费了两到三个世纪,可能通过残存在爱琴的民族性里的艺术天性,才又得到重新绽放。在这次征服的过程中,整个地区似乎经历了一场长期的动荡和人口迁移,以爱奥尼亚迁移以及埃奥利亚和多利亚“殖民”存留在希腊的记忆里。而当我们再一次清晰地见到爱琴地区作为一个整体时,它已经被希腊人所占据,却并没有完全丢失早期文化的印记。 ......................
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Post by 溪山 on Jun 27, 2021 0:17:33 GMT -5
爱琴文明突然消失,进入dark ages (没有文字记载)。是火山爆发,还是被入侵,仍然是谜。
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