|
Post by 溪山 on Mar 21, 2021 19:00:27 GMT -5
ARTH2710 Lecture02 Prehistoric Art
Lecture 03 Neolithic & Megalithic Parts 1 & 2
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 21, 2021 19:00:42 GMT -5
The Dordogne, France: Lascaux's Prehistoric Cave Paintings
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 21, 2021 19:01:34 GMT -5
Stone Age Art History from Goodbye-Art Academy
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 21, 2021 19:04:51 GMT -5
按照Gardner's Art Through the Ages: A Global History (15th edition) 一书的章节顺序:
Chap 1: Art in the Stone Age
|
|
|
Post by 特斯拉 on Mar 22, 2021 11:20:35 GMT -5
按照Gardner's Art Through the Ages: A Global History (15th edition) 一书的章节顺序: Chap 1: Art in the Stone Age Great, you are really helpful for providing all sorts of resource to this forum. Thank you. I'll spend time listening into the lectures. Oh, btw, I came to know how YouTube pays to the individuals who uploaded their videos. First, you have to have at least 1000 subscribers and second, your channel has been listened over 4000 hours. How much? That I don't know.
|
|
|
Post by 特斯拉 on Mar 22, 2021 18:56:56 GMT -5
Amazing that this isn't a pipe! Here is the link
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 22, 2021 23:33:29 GMT -5
You will encounter this famous surrealist painting again in chapter 29.
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 27, 2021 1:30:13 GMT -5
艺术是谎言? 溪山
"Cesi n'est pas une pipe 这不是一柄烟斗。” ---- 雷內·馬格利特.
明明画的是烟斗,惟妙惟肖,却又说这不是烟斗。 是在玩文字游戏吗? 好像有点。 画家自己的辩解: The famous pipe. How people reproached me for it! And yet, could you stuff my pipe? No, it's just a representation, is it not? So if I had written on my picture "This is a pipe", I'd have been lying! — René Magritte
噢,那这么说,画中的烟斗当然不是真的。能看不能用。这张画只是一种烟斗的representation, 不具备实物的 utility/functionality 属性。
以此角度,那又有哪幅画不是谎言呢? 人物再神似,也不会呼吸。蒙娜丽莎的微笑永恒不变。
传统画作讲求唯美,艺术是美丽的谎言。我们看到美景时会说,“风景如画”。画之美,在于画家作画时有所取舍,并注重取景的角度,构图,时辰等,以达赏心悦目之效。
毕加索说," Art is a lie that makes us realize truth(艺术是帮助我们认识真理的谎言)。" 画得再像,与实景还是有距离的。“有图有真相”,未必。即使面对实物也不能保证一定能窥到真相。Truth can be unfathomable.
谎言通常价值连城哦。馬格利特的 The Treachery of Images 比真烟斗值钱太多了!
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 27, 2021 1:57:44 GMT -5
ARTH2710 Lecture02 Prehistoric Art Lecture 03 Neolithic & Megalithic Parts 1 & 2
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 27, 2021 16:58:41 GMT -5
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 27, 2021 17:07:10 GMT -5
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 27, 2021 17:25:30 GMT -5
They had proceeded thus gropingly two or three miles further when on a sudden Clare became conscious of some vast erection close in his front, rising sheer from the grass. They had almost struck themselves against it.
"What monstrous place is this?" said Angel.
"It hums," said she. "Hearken!"
He listened. The wind, playing upon the edifice, produced a booming tune, like the note of some gigantic one-stringed harp. No other sound came from it, and lifting his hand and advancing a step or two, Clare felt the vertical surface of the structure. It seemed to be of solid stone, without joint or moulding. Carrying his fingers onward he found that what he had come in contact with was a colossal rectangular pillar; by stretching out his left hand he could feel a similar one adjoining. At an indefinite height overhead something made the black sky blacker, which had the semblance of a vast architrave uniting the pillars horizontally. They carefully entered beneath and between; the surfaces echoed their soft rustle; but they seemed to be still out of doors. The place was roofless. Tess drew her breath fearfully, and Angel, perplexed, said----
"What can it be?"
Feeling sideways they encountered another tower-like pillar, square and uncompromising as the first; beyond it another and another. The place was all doors and pillars, some connected above by continuous architraves.
"A very Temple of the Winds," he said.
The next pillar was isolated; others composed a trilithon; others were prostrate, their flanks forming a causeway wide enough for a carriage and it was soon obvious that they made up a forest of monoliths grouped upon the grassy expanse of the plain. The couple advanced further into this pavilion of the night till they stood in its midst.
"It is Stonehenge!" said Clare.
--- from Tess of the d'Urbervilles
|
|
|
Post by 特斯拉 on Mar 27, 2021 19:32:22 GMT -5
艺术是谎言? 溪山 "Cesi n'est pas une pipe 这不是一柄烟斗。” ---- 雷內·馬格利特. ......... 谎言通常价值连城哦。馬格利特的 The Treachery of Images 比真烟斗值钱太多了! 艺术是谎言吗?溪山君提出了一个非常有意思的问题,这可能更多的同一个人的哲学思辩有关。 要回答这个问题,我觉得可以从两种情况的对比来着手。一种情况是:不管什么人,制造谎言的目的是为了掩盖真相,而且是要让本人从那种“假象”中获利。另外一种情况是,艺术高超到某种程度,艺术作品产生了“以假乱真”的效果,但是艺术家本人从来没有制造假象的动机和目的,恰恰相反,他们倒是一直在提醒人们,他们作品(所表现的内容)是“假”的。就像那个烟斗的画家说的那样。事实是,艺术家成就的高低,恰恰是要让人们知道真相。他们的作品越是“像”真的,他们的艺术水平就越高。谎言制造者最不能承受的就是人们知道了真相——这样他们既得不到任何利益,而且因此还会身败名裂。当然,这个结论也可能是本人的一厢情愿。生活中,我们不难看到谎言制造者吃香喝辣的局面。马克吐温说过,当真相还在穿鞋的时候,谎言已经走了千里(大意如此)。如果艺术能够有“谎言”这个特征的千分之一、万分之一,那么像“烟斗”这样的作品在博物馆里早已经放不下,只能摆在跳蚤市场上的货架上了。
|
|
|
Post by 特斯拉 on Mar 27, 2021 19:36:56 GMT -5
这也是从读艺术史里知道的吗?
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 28, 2021 16:15:56 GMT -5
哦,特君大概还没闲看另一视频:
21'': 哥貝克力石陣(Göbekli Tepe)
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 28, 2021 16:18:28 GMT -5
12 Most Incredible Mystical Megaliths Of The World
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 28, 2021 16:21:43 GMT -5
"马克吐温说过,当真相还在穿鞋的时候,谎言已经走了千里(大意如此)" --- "A lie can run around the world six times while the truth is still trying to put on its pants." 哈哈,特君从艺术谈到政治了。谢分享!
|
|
|
Post by 边 草 on Mar 28, 2021 21:26:11 GMT -5
艺术是谎言? 溪山 "Cesi n'est pas une pipe 这不是一柄烟斗。” ---- 雷內·馬格利特. ......... 谎言通常价值连城哦。馬格利特的 The Treachery of Images 比真烟斗值钱太多了! 艺术是谎言吗?溪山君提出了一个非常有意思的问题,这可能更多的同一个人的哲学思辩有关。 要回答这个问题,我觉得可以从两种情况的对比来着手。一种情况是:不管什么人,制造谎言的目的是为了掩盖真相,而且是要让本人从那种“假象”中获利。另外一种情况是,艺术高超到某种程度,艺术作品产生了“以假乱真”的效果,但是艺术家本人从来没有制造假象的动机和目的,恰恰相反,他们倒是一直在提醒人们,他们作品(所表现的内容)是“假”的。就像那个烟斗的画家说的那样。事实是,艺术家成就的高低,恰恰是要让人们知道真相。他们的作品越是“像”真的,他们的艺术水平就越高。谎言制造者最不能承受的就是人们知道了真相——这样他们既得不到任何利益,而且因此还会身败名裂。当然,这个结论也可能是本人的一厢情愿。生活中,我们不难看到谎言制造者吃香喝辣的局面。马克吐温说过,当真相还在穿鞋的时候,谎言已经走了千里(大意如此)。如果艺术能够有“谎言”这个特征的千分之一、万分之一,那么像“烟斗”这样的作品在博物馆里早已经放不下,只能摆在跳蚤市场上的货架上了。 “艺术是谎言吗?” 当然不是。不过我们都知道在艺术市场里充斥着很多“赝品”。换一句话说,这赝品相当于是另外一种形式的“谎言”。它是以抄袭、临摹、复制作为手法,在艺术创作的过程中用“以假乱真”来达到盈利的目的。这同艺术创作过程中将作品表现的对象刻画得惟妙惟肖是截然不同的。这同溪山君所提出的“谎言”不是同一个概念,前者反映在过程,后者则是针对对象。 哈哈,绕来绕去,艺术究竟是不是谎言?我想答案应该是否定的。 顺便从维基里抄一段过来: 仿制艺术品的历史至少可追溯至两千年前。古罗马的雕塑家仿制了许多古希腊的雕塑,而当时的买家未必知道是仿制品。但古罗马的艺术多为了描述宗教神话、记录历史和作为建筑装饰之用。当时人们未必重视艺术家的个人身份,社会并不视仿制为罪行。 文艺复兴时期,不少艺术家透过模仿同时期或古代的作品来学习。有时画家亦会替学生售卖其仿制的作品,这些仿制行为被视为向大师的致敬,而不一定被视为伪造。以至今天要分辨哪些是大师还是其学生的作品有困难。 十四世纪末开始,意大利人重新发现古罗马的文物,富裕的贵族和中产阶级开始收藏艺术品。艺术品成为可以买卖的商品,而艺术品的价值常常和艺术家的名气相关。艺术家开始在作品上留下标记或签名。而艺术品市场渐渐供过于求,于是出现不少仿制品和伪冒签名。 二十世纪的艺术市场蓬勃,毕加索、达利、保罗·克利、马蒂斯的名画经常被伪造。博物馆、画廊和私人收藏家在买卖时常常需要专家协助鉴定,以年代测量、科学化验、历史文献对照等方法去辨别真品和赝品。假冒他人的艺术品在不少国家法例中是刑事罪行。 中国书画一直以来都有临摹的传统,以模仿来学习和继承传统,并不一定视之为罪行。现存王羲之的快雪时晴帖,学者认为是唐代的摹本。文献显示,唐太宗命善于书法的大臣临摹快雪时晴帖以便传世,至于真迹则与其陪葬[2]。北宋画家与诗人苏轼也发现,当时收藏家所藏的吴道子作品,大部分是朱繇的伪作[3]。有时仿制品本身亦有价值,如清明上河图原作已经失传,今传的清院本亦价值甚高。 在中国历史上有三个伪造书画的高峰期,第一个高峰发生至十一世纪至十二世纪初的宋朝,伪造艺术品成为极为普遍的现象。第二个高峰期是发生在明朝,十六世纪到十七世纪前半,商业的繁盛促进了艺术市场的兴盛,同时也带动了赝品的生产。第三个高峰期发生在清末民初,十九世纪后半到二十世纪初期。自二十世纪七十年代末以来,随着改革开放,中国古代和当代的艺术品的市场都日渐兴盛,赝品的生产亦再次踏入高峰[4]。
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 29, 2021 0:05:08 GMT -5
“Art is a lie that tells the truth" --- in the sense that art is a representation / a reflection, " a mirror held up to nature" :
|
|
|
Post by 特斯拉 on Mar 29, 2021 13:39:40 GMT -5
还没有。因为第一个视频我是走路时听的,看起来那样效果不好。我需要坐下来认真听,还要看,还要查生字。
|
|
|
Post by 边 草 on Mar 30, 2021 20:38:36 GMT -5
哦,特君大概还没闲看另一视频: 21'': 哥貝克力石陣(Göbekli Tepe) 趁特君还没有看之前,我先说一下吧:这课真是太精彩了。怎么说呢,让我眼界大开。多谢溪君推荐!
|
|
|
Post by 溪山 on Mar 31, 2021 22:53:43 GMT -5
同感。讲得非常精彩!
|
|
|
Post by 边 草 on Apr 1, 2021 22:54:55 GMT -5
看了开头几个讲座后我意识到,通过艺术发展过程来了解历史恐怕是最直接的、最有效的途径。因为我们后人差不多都是根据人类祖先留下来的文字(象形、楔形)、绘画,雕塑、建筑这些艺术形式来推测、解释历史的。这就彻底地改变了我先前对艺术史的一种“偏见”。 多谢溪山多年来不断地推荐和介绍。
|
|
|
Post by 溪山 on Apr 2, 2021 21:44:24 GMT -5
是,艺术同历史/政治/文学/音乐都相关。很有趣。 边君不客气。我就是搬运工而已。
|
|
|
Post by 边 草 on Apr 3, 2021 20:43:44 GMT -5
看了开头几个讲座后我意识到,通过艺术发展过程来了解历史恐怕是最直接的、最有效的途径。因为我们后人差不多都是根据人类祖先留下来的文字(象形、楔形)、绘画,雕塑、建筑这些艺术形式来推测、解释历史的。这就彻底地改变了我先前对艺术史的一种“偏见”。 多谢溪山多年来不断地推荐和介绍。 我从来没有把“地中海”同“文明”这两件词联系在一起——虽然我一直知道古埃及、古希腊、古罗马都在地中海沿岸。今天顺手打了一个“地中海文明”,结果出来很多很多介绍。听了几节这《艺术史》讲座,我现在电脑里的reading list底下已经有几十个链接,这么多的人物、事件、全部过一遍大概就需要有几个月到半年时间。
|
|
|
Post by 溪山 on Apr 3, 2021 22:03:28 GMT -5
《艺术史》介绍比较系统。但若要深入了解,每章一个月也打不住。一章一线,就是以备补充之需。
|
|
|
Post by 特斯拉 on May 28, 2021 20:08:04 GMT -5
哦,我说溪姐上贴怎么这么慢,原来是慢工出细活,“一章一线,就是以备补充之需。”
|
|
|
Post by 溪山 on May 29, 2021 1:04:57 GMT -5
小特,倒不是我刻意“慢工出细活”,实在是精力/时间有限。 抱歉。:)
|
|
|
Post by 李斯 on Oct 4, 2021 14:38:51 GMT -5
西方艺术史要改写吗?
(照片转不过来,只能点击链接到原网站去看了。) 土耳其尚勒乌尔法省(Şanlıurfa)考古博物馆近日推出1.1万年前卡拉汉特佩遗址(Karahantepe)出土文物展,令人惊叹的精美石雕展示了土耳其高原上先民们高超的艺术技能。据报道,卡拉汉特佩遗址位于土耳其东南部尚勒乌尔法省,面积约200平方公里。到目前位置,这里已经出土了250多块以动物为主题的T型巨石,以及一些人类雕塑。卡拉汉特佩的挖掘工作负责人内吉米·卡鲁尔教授表示,卡拉汉特佩遗址的文物与相距不远的哥贝克力石阵遗址(Gobekli Tepe)文物相似。他表示,有一个特别令人印象深刻的雕塑描绘了一个人类背着一只豹子,而在哥贝克力石阵遗址也发现了处于攻击姿势的动物雕刻。他说,研究小组的发现表明,新石器时代人类的艺术能力得到了一定程度的发展。哥贝克力石阵遗址已经被列为联合国教科文组织世界文化遗产,挖掘工作最早于25年前开始,其中发现的石柱有的重达10吨。这些石柱由山丘基岩的天然石灰石雕刻而成,既有人类造型,也有狐狸、豹子、蛇和秃鹰的雕刻。尚勒乌尔法考古博物馆展出的部分出土文物。考古学家认为,1.15万年前,狩猎采集者可能聚集在一起,用石器雕刻出T形石柱,然后用绳子、木梁和人力将它们拖过山顶。一种理论认为,住在附近的小群体联合起来进行这类建筑项目,也许是一种仪式,然后举行盛大的宴会,宴会后又分散开来。
|
|
|
Post by 溪山 on Oct 7, 2021 0:02:57 GMT -5
有意思。 土耳其是考古寶地。波斯帝國/亞歷山大大帝/羅馬帝國/奧斯曼帝國都曾統治土耳其。 這些出土文物通常會收入博物館。遊客第一要參觀的肯定是舉世聞名的Hagia Sophia,藝術史中會講到。
|
|